問：雖然剪紙都有自己的地域特色，但對普通消費者來說，剪紙元素都差不多，您能一眼就看出是哪個地域的嗎？

答：一看就能看出來是哪個地域的，也能一眼看出自己的作品。我有一次在路上走著，看到一個人穿的T恤上印有一個剪紙圖案，我一眼就看出是我的剪紙作品。還有一個白酒品牌，酒盒子上用的也是我的剪紙作品。我也沒有時間去打維權官司。所以現(xiàn)在市場上比較混亂，隨意盜用別人的創(chuàng)作，不尊重知識產(chǎn)權。

問：能簡短地說一下以您為代表的商都剪紙的藝術特色嗎？

答：整體來說，因為從地理位置上說是個交界點，商都剪紙內(nèi)容比較豐富，既有草原游牧文化，也有中原農(nóng)耕文化。窗花比較多，窗花花樣留下來的也多。剪紙風格淳樸粗獷，但畫幅都不大。大多采用團塊狀鏤空剪法，畫面效果簡約概括，沒有太多矯飾，整體比較樸素。

問：后來到城市去工作，您的風格有什么變化嗎？

答：我到了城市開始沒有把剪紙當成一種藝術，后來我的師傅說這是民間藝術。每當有結(jié)婚的同事讓我?guī)兔粝伯?，我就開始創(chuàng)作，不喜歡重復地剪，人家給一個題目，我就創(chuàng)造著剪點兒什么。那時候什么題材的都剪過，而且會有自己的創(chuàng)意。我曾經(jīng)想跟著一個老師學畫畫，覺得學會畫畫了，對以后設計剪紙樣子有幫助，但老師說你這么大的年齡想學什么？我說我只會剪紙不會畫，他說你原來怎么剪的？我說就是照著花樣剪的。他就建議我回老家收集花樣。

問：一直沒有學畫畫？

答：老師認為學畫畫，我的剪紙就變味了，所以后來有個美術館的老

師說這個老師太好了，我應該感謝他。有一些東西我知道，我就是想創(chuàng)作一些東西，但是理論的東西必須懂，沒有理論的支撐，你心里沒有數(shù)。像這些過去的花樣，包括這個花樣，這是我們在清朝時期創(chuàng)造出來的，一直流傳下來的，這些花樣一直流傳下來了，都有說法，都是很吉祥如意的表達，每一個剪紙后面都有文化和寓意，還有民俗的東西。還有一些寄托，剪一個廟那樣的，精神上的寄托都涵蓋在剪紙的形象里面了。原來我只是剪，不知道這些。

問：您說的那個“變味”是指什么變了？

答：中國的文化比較含蓄，不直接點出來，它用一種載體表達出來，你要寫“馬上封侯”那太直白了，它用一個擺件放在那兒，是一種很直接的諧音，一個馬的背上騎一只猴子來表達馬上封侯，用諧音表達你的一種愿望。過去用桃子表達長壽，茶壺就是期盼生一個男孩，石榴是多子多福。這是一種很深厚的文化底蘊，傳承的過程中我擔心慢慢地淡漠了，有一些慢慢地就忘記了，那種味道沒有了。我認識一位教剪紙的老師，他說他最失誤的就是沒有把民間的窗花整理和收集起來，他讓我以后要做這種收集整理工作。

問：您的意思是說不能只傳下來老花樣，其中的文化內(nèi)涵也要傳下來？

答：是的，所以從1986年開始，每次研討會我能看的論文我都看，我理論文化沒有到那個程度，但有一些東西心里還是知道的，很多東西都有講究，隨著時間越來越長，有一些東西永遠不知道了，這就非?？上Я?，就是看著好看，什么意思呢？看不懂，不好理解。我覺得肯定不是隨意性的，有一些文化，因為只留下了符號，作品背后的東西不知道。有一些是那個時代生活當中的表現(xiàn)，有一些東西是精神層面的，那種寄托，還有期盼，都在里面。