小山拒絕了誘惑。搞賣(mài)身投靠的，不是好漢；走終南捷徑的，不算偏執(zhí)。小山死了一回，性格卻沒(méi)變。雖然仍然渴望成功，但做鬼卻同樣有底線(xiàn)，他希望還是靠自己，腳踏實(shí)地，先有耕耘，后有收獲，真刀真槍地拼出一個(gè)出鬼頭地。

事實(shí)證明，他的選擇是正確的。后來(lái)，他流浪到了法華鎮(zhèn)，這里的城隍正在找一位軟件高手，小山跟老大一拍即合，策劃出了一個(gè)大項(xiàng)目。接下來(lái)的兩年里，許愿機(jī)會(huì)掀起一股狂飆，天庭震撼，地府動(dòng)搖，神仙贊嘆，菩薩稱(chēng)許。當(dāng)初，要是他沒(méi)有堅(jiān)守，也許會(huì)錦衣玉食，過(guò)上一陣好日子，但也就是一陣而已，那不過(guò)是個(gè)短暫玩物，享受幾天過(guò)眼煙云，隨即又被打回原形，仍舊是混跡于扛包大軍，在臟累苦差中消磨余生。

那時(shí)候跟著老大揚(yáng)名立萬(wàn)的，說(shuō)不定就是另外一位IT鬼了。

該講的故事都講完了，顯然，這里有個(gè)疑問(wèn)，那邊連電腦都沒(méi)有，老大找軟件高手干啥呢？開(kāi)網(wǎng)吧開(kāi)慣了，到陰間也要開(kāi)一家嗎？

親愛(ài)的朋友，讓我們暫且按住話(huà)頭，把故事放在一邊，來(lái)講講背景知識(shí)，介紹一下所謂的功德。在我們IT行業(yè)，要做一個(gè)項(xiàng)目，從來(lái)不是馬上動(dòng)手就做，而是先分析需求，建立模型，然后才好根據(jù)模型，動(dòng)手編程。

同樣，我也要先來(lái)理論掃盲，介紹一下許愿機(jī)的模型，才好繼續(xù)講述后面的故事。

最簡(jiǎn)單的理解，功德就是陰間的貨幣，陽(yáng)間流通的是金錢(qián)，陰間使用的是功德。老大說(shuō)，前面講故事，講的都是香火，人要吃飯，鬼要香火，其實(shí)，那都是講給凡人聽(tīng)的。香火只是陽(yáng)間的說(shuō)法，是和尚道士收取的費(fèi)用，對(duì)陰間毫無(wú)用處。陰間真正需要的，是功德。不管是天庭的神仙，還是地府的小鬼，都要靠功德過(guò)日子，就像凡人需要吃飯喝水一樣，功德對(duì)鬼神不可或缺。

功德的唯一來(lái)源，是凡人的虔誠(chéng)禱告。不管是默默無(wú)聞地心頭暗語(yǔ)，還是痛哭流涕地號(hào)啕咆哮，不管是洋洋灑灑的萬(wàn)言佛經(jīng)，還是翻來(lái)覆去的一句佛號(hào)，什么方式都可以，只要是誠(chéng)心誠(chéng)意，都會(huì)在陰間產(chǎn)生功德，加持到你禱告的神主身上。

以發(fā)財(cái)分子的眼光來(lái)看，整個(gè)陰間，其實(shí)就是一個(gè)圍繞功德的龐大產(chǎn)業(yè)鏈。鬼神都需要功德，但神仙屬于上游產(chǎn)業(yè)，他們擁有最重要的資源：滿(mǎn)足凡人的愿望，提攜凡人的命運(yùn)。神仙的工作比較輕松，只要賣(mài)出命運(yùn)，換取禱告，就能在產(chǎn)業(yè)鏈中站穩(wěn)腳跟。小鬼相對(duì)來(lái)說(shuō)，就要低端一些了，干涉人間是神仙的特權(quán)，鬼們無(wú)權(quán)修改運(yùn)程。他們只能削尖腦袋，融入鏈條，爭(zhēng)取當(dāng)上一根合格的螺絲釘，在功德場(chǎng)中，混口飯吃。

以老大為例，像他這個(gè)城隍，叫是叫做范大仙，其實(shí)哪是什么神仙，還是一個(gè)小鬼。這個(gè)城隍廟，說(shuō)穿了，就是一個(gè)中介店，一手幫凡人實(shí)現(xiàn)愿望，一手幫神仙拿到功德。你走進(jìn)一個(gè)房產(chǎn)中介，里面是各種各樣的房子；你走進(jìn)一個(gè)愿望中介，里面就是各種各樣的愿望。什么升官的，發(fā)財(cái)?shù)?，包上大學(xué)的，包生兒子的，到廟里點(diǎn)上一炷香，就可以心想事成了。

現(xiàn)在，讓我也加入例子，比如說(shuō)有我這么一個(gè)發(fā)財(cái)分子，假如我來(lái)到城隍廟，不用說(shuō)你也猜得到，我一定會(huì)點(diǎn)上一炷香，虔心許愿：“范大仙，范大仙，保佑我今年發(fā)財(cái)吧！”

老大接到我的愿望，就會(huì)去找趙公元帥，跟他手下的判官接洽：“下界有個(gè)姓余的，這個(gè)人今年財(cái)運(yùn)怎么樣？能不能給府上送點(diǎn)功德，把他財(cái)運(yùn)改一改？”