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王廣義們的“平面化現(xiàn)實”惡果 2

攪局 作者:陳曉峰


值得注意的現(xiàn)象是,傳統(tǒng)日益成為當下的資源和激活當下能量的一個指標,并成為評判先鋒或當代藝術(shù)是否有深度與體現(xiàn)創(chuàng)新的一個參考系數(shù),或國際藝術(shù)界需求的“指定”要素。甚至現(xiàn)在有一個驚人的潛規(guī)則判斷:藝術(shù)能否原創(chuàng)則基于對傳統(tǒng)元素的再運用,或所謂的新運用。

能否轉(zhuǎn)化出有效的中國傳統(tǒng)符號出來,這是考驗當代藝術(shù)家的創(chuàng)造力,這一直成為中國當代藝術(shù)價值判斷的一條最重要的依據(jù)——而在多元化的語境中,這樣的方式去約束藝術(shù)的可能性,從本質(zhì)上是退步和沒有預(yù)見性的。

今天仍然有一批具備話語權(quán)的批評家和策展人以“歷史”去不斷增大這種價值論,而一再回避中國當代藝術(shù)多級發(fā)展的可能性,這是非常不客觀的;而對中國藝術(shù)多元化的發(fā)展評估不客觀,則是來自圈子意識的狹隘。

中國當代藝術(shù)如何跳出平面化的現(xiàn)實,尋找更大的表達空間和價值觀念,是未來藝術(shù)界所需要直接面對的新現(xiàn)實。


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