因此，當(dāng)這個嶄新宇宙的景象展現(xiàn)在面前，眾愛努見它包含了他們未曾想到的事物。他們看見即將誕生的“伊露維塔的兒女”，還有為這群兒女預(yù)備的居住之地，無不大感驚奇。他們還發(fā)覺自己辛勞創(chuàng)作樂曲時，忙的便是預(yù)備這居住之地，然而除了這地自身之美，他們不知它還有何目的。伊露維塔的兒女乃祂獨自構(gòu)想而成，他們隨著第三主題而來，不在伊露維塔最初提點的主題內(nèi)，且愛努均未參與其創(chuàng)造過程。因此，眾愛努見到他們，便愛之甚深，因這群陌生又自由的兒女與愛努自身迥異，從他們身上，眾愛努看到了伊露維塔之意念的全新顯映，并從中又多學(xué)到一點祂的智慧，這智慧原本是眾愛努也不得一見的。

所謂伊露維塔的兒女，乃精靈與人類，亦即“首生兒女”{Firstborn，精靈。} 與“后來兒女”{Followers，人類。}。伊露維塔在宇宙萬千絢爛奇景之中，在廣闊無垠的空曠廳堂之內(nèi)，在翻騰旋轉(zhuǎn)的熊熊火焰之間，于時間之淵里{the Deeps of Time。托爾金對時間的概念應(yīng)是來自他的信仰，時間是有始有終的，其縱深人不可測，惟上帝知曉。}，于無數(shù)星辰中，擇了一處作為他們的居所。倘若只考慮眾愛努之恢弘偉大，卻忽視了他們驚人的細(xì)致敏銳—這兩個方面好比將阿爾達(dá)整片疆域作為基座建起一根巨柱，直至其錐頂細(xì)逾針尖—或只考慮眾愛努仍在塑造的宇宙是何等不可丈量、浩瀚廣闊，而忽視了他們塑造其間萬物是何等精確入微，這處居所或許顯得微不足道。但是，眾愛努在景象中目睹了這處居所，又見到其中出現(xiàn)的伊露維塔兒女，他們當(dāng)中許多最強(qiáng)大的便全心惦念并渴望起那地。這其中又以米爾寇為首，他從起初就是參與創(chuàng)作大樂章的眾愛努中最出色的。他控制住忽寒忽熱、流竄周身的騷動，裝作想去那里安排布置好一切，讓伊露維塔的兒女能幸福生活。一開始他甚至這樣騙過了自己。但他更渴望的其實是精靈與人類都臣服在他的意志之下，他嫉妒伊露維塔承諾要贈與他們的天賦，并且他希望自己也有臣仆，希望被呼擁為主上，希望主宰他人的意志。

但是，其余愛努注視著這處坐落在宇宙的浩渺空間之中，精靈稱為阿爾達(dá)（即“大地”）的居所，光明令他們內(nèi)心雀躍，繁麗的色彩令他們滿眼喜悅。不過，大海的澎湃聲令他們感到極不平靜。他們觀看風(fēng)向和氣流，察看造就阿爾達(dá)的種種物質(zhì)—有鐵有石，有金有銀，還有許多其他物質(zhì)，但其中最令他們贊嘆不已的是水。據(jù)埃爾達(dá){Eldar，昆雅語，單數(shù)形式為Elda。通常特指應(yīng)維拉（見第41 頁“維拉”）的召喚而西遷的精靈部族。248。} 說，大地的一切物質(zhì)當(dāng)中，應(yīng)數(shù)水中存留了最多愛努之大樂章的回聲。許多伊露維塔的兒女依然不厭其煩地傾聽著大海的聲音，卻不明白為何聆聽。

精靈稱為烏歐牟{Ulmo，昆雅語。755。} 的那位愛努，此時便將心思轉(zhuǎn)向了水。所有的愛努當(dāng)中，以他在音樂上蒙受伊露維塔教導(dǎo)最深。眾愛努中最高貴的曼威{Manw?，昆雅語，蒙受祝福者。507。}，潛心于風(fēng)與氣。奧力{Aul?，昆雅語，發(fā)明。96。} 則深思大地的結(jié)構(gòu)，伊露維塔賜給他的知識與技能，幾乎不比賜給米爾寇的少。但是，奧力的欣喜與驕傲不在于掌控與占有，而在于創(chuàng)造的過程與創(chuàng)造出的事物，因此他并不秘藏，而是分贈所造之物。他無憂無慮，總是不斷開展新的工作。

伊露維塔對烏歐牟說：“你可看見？就在時間之淵中那片小小的疆域里，米爾寇已對你的領(lǐng)域發(fā)動了戰(zhàn)爭。他構(gòu)想出苦寒無度，卻不能摧毀你的清泉與澄池之美?？茨模乔蓨Z天工的霜雪！米爾寇策劃出無限的高熱與烈火，卻不能燒干你的渴望，也不能徹底壓制大海的樂聲?？茨?，那高闊壯麗的云朵，變幻不停的霧靄，聽那雨水落在大地上的聲音！經(jīng)由這些云霧，你與你所愛的朋友曼威愈發(fā)親近?！?/p>