24歲的杜甫登得泰山絕頂，便一覽眾山小，從此蕩胸生層云，心中有了一個(gè)天下，而嘆：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”

30歲的王安石登上杭州飛來(lái)峰上的千尋塔，而知：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！?/p>

他們都登上了高處，一個(gè)有了大胸懷，一個(gè)有了大視界。而蘇東坡，近50歲知天命之年登廬山，只登得山腰樹(shù)下，尚不知自己半生都迷。而在西林寺，這個(gè)簡(jiǎn)樸的小寺廟里，他卻看清了自己，原來(lái)不曾識(shí)得廬山面，只因自己一直都只在此山中！

東林寺氣勢(shì)恢弘的幻象容易遮蔽人的雙眼。而西林寺，撇去人間浮華的塵煙，卻正好供他看見(jiàn)廬山，看清自己，看清人生的真相。

蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，謫居幾年后又在黃州接到宋神宗親自擬寫(xiě)的詔書(shū)，“蘇軾黜居思咎，閱歲滋深，人才實(shí)難，弗忍終棄”，被調(diào)任為汝州團(tuán)練副使。

本來(lái)蘇軾從湖北黃州北上河南汝州，最直接的路線就是朝西北方向行走，但途徑廬山，有此一游后，他卻沿長(zhǎng)江一路東行，打算從長(zhǎng)江進(jìn)入運(yùn)河，然后轉(zhuǎn)道淮河、汴水，再去汝州。他兜這么個(gè)大圈子，似乎只為到金陵一訪他半生都在反對(duì)的王安石。

閑居金陵的王安石住在鐘山謝公墩，筑草堂于半山，引入功德水作小港，其中疊石作橋，過(guò)著“數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里”的生活，眼前只有“平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草，茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃”。所以，見(jiàn)到從廬山悟迷而來(lái)的蘇東坡，這個(gè)已在眼界上上盡層城更上樓的昔日反對(duì)者，王安石只一句“往事悠悠君莫問(wèn)，回頭，檻外長(zhǎng)江空自流”，便把往日的波濤擋在了草堂之外。兩個(gè)人只談?wù)勗?shī)，恨恨晚。

蘇東坡坐在王安石的草堂里，看著院子里“青李扶疏禽自來(lái)，清真逸少手親栽。深紅淺紫從爭(zhēng)發(fā)，雪白鵝黃也斗開(kāi)。斫竹穿花破綠苔，小詩(shī)端為覓榿栽”，一顆曾飄滿紛擾浮塵的心終究塵埃落定。

他看著王安石騎著小毛驢晃晃悠悠走向小山坡的身影，更生感概。這個(gè)曾登上飛來(lái)峰千尋塔上不畏浮云遮斷眼的改革者，在人生最高峰處，卻能激流勇退，只為了在這鐘山山腰水尾的一個(gè)小山坡上安然晚步。此刻，小雨輕風(fēng)落楝花，細(xì)紅如雪點(diǎn)平沙，曾經(jīng)喧囂的一切都成了浮云往事，鐘山里一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

蘇東坡為這樣的王荊公而絕倒——

次荊公韻四絕（其一）

騎驢渺渺入荒坡，想見(jiàn)先生未病時(shí)。

勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲。

是的，他們相見(jiàn)太早，卻相識(shí)太晚，此時(shí)怎不恨。

王安石也恨說(shuō)：“不知更幾百年，方有如此人物?！彼则T在小毛驢上的王安石才會(huì)回過(guò)頭來(lái)對(duì)蘇東坡說(shuō)，不如你也在此定居，與我為鄰吧！

面對(duì)如此邀約，蘇東坡也動(dòng)心了，離開(kāi)鐘山后，念念不忘王荊公，寫(xiě)信云：

“某啟。某游門下久矣，然未嘗得如此行，朝夕聞所未聞，慰幸之極。已別經(jīng)宿，悵仰不可言。伏惟臺(tái)候康勝，不敢重上謁。伏冀順時(shí)為國(guó)自重。不宣。某頓首再拜特進(jìn)大觀文相公執(zhí)事。某近者經(jīng)由，屢獲請(qǐng)見(jiàn)，存撫教誨，恩意甚厚。別來(lái)切計(jì)臺(tái)候萬(wàn)福。某始欲買田金陵，庶幾得陪杖屨，老于鐘山之下。既已不遂，今儀真一住，又已二十日，日以求田為事，然成否未可知也。若幸而成，扁舟往來(lái)，見(jiàn)公不難矣?！?/p>

此去廬山，此行鐘山，他才真正理解了王安石，才知道了自己曾半生被山腰浮云迷誤。

于是，蘇東坡在江蘇常州宜興縣自己的宅院里，給神宗皇帝上了一個(gè)《乞常州居住表》，言明“資用罄竭，去汝尚遠(yuǎn)，二十余口，不知所歸，饑寒之憂，近在朝夕”，申請(qǐng)辭職。經(jīng)批準(zhǔn)后就定居常州。