南部和西部的人民是美國牛仔的重要來源，其實美國牛仔都在西部、西南部，以西南部的得州為主。美國的牛仔精神，來自西部，尤其是西南部，那里槍支最普及，而且當?shù)卣浅謽寵?quán)最大的擁護者。美國是一個尚武的民族，跟我們不一樣。我們是一個文人民族，美國是一個橫槍躍馬的民族。美國甚至在歷史上大遷徙的時候，有許多人跑到西部，那些49ers[　49ers：49人的意思不是指49個人，它是1849年涌入加州的淘金者的統(tǒng)稱。馬歇爾發(fā)現(xiàn)黃金后的第二年，即1849年，人們從世界各地涌到舊金山附近的內(nèi)華達山脈附近，所以當時舊金山的淘金者被統(tǒng)稱為49ers。] 去淘金的時候，都沒有鏢局，全是父親、丈夫、兒子拿著槍保護家庭。槍在美國是一個強大的文化，以致里根總統(tǒng)被刺殺差點兒死了（幸虧打到右胸了，肺都打穿了，還打死了一名保鏢），他都堅持不禁槍。而且他有一句名言說得特別好，他說“槍不殺人，人殺人”。除了里根總統(tǒng)這句名言以外，美國人還有一句更重要的話，也是我重點要說的，就是權(quán)利問題。

美國人說，槍不是一種工具，槍是一種權(quán)利。你有槍，誰敢把你排著隊往集中營送？

我個人是支持持槍權(quán)的，雖然美國總統(tǒng)有四位都是被槍打死的，但是美國始終也沒真的禁槍。我覺得一個根本性的原因，是美國有權(quán)利的概念。就是說它好不好，不是由政府決定的。放鞭炮雖然不好，可那是我們民族的傳統(tǒng)，我們民族世世代代就得放鞭炮。我們結(jié)婚不放鞭炮，就覺得這是假的，這婚就沒正經(jīng)結(jié)。我們過年沒放鞭炮，這年就沒過。西班牙奔牛節(jié)的時候，一堆人，好幾萬人跟著牛一塊兒亂跑，甚至踩死過人，但那就是他們的傳統(tǒng)。而持槍就是美國的傳統(tǒng)，而且持槍好與不好，不能由政府來決定。

其實在美國，并不是人人都喜歡槍，沒槍的人也有很多，雖然有兩億多支槍，但是有槍的人大概只占一半。喜歡槍的人有一堆槍，他喜歡收集槍，家里放好多槍。雖然并沒有那么多的美國人喜歡槍，可是絕大多數(shù)美國人都反對禁槍。除了那些喜歡槍的人以外，更多的人是怎么想的呢？這叫兩害相權(quán)取其輕，會有人拿槍殺人，當然汽車也會撞死人。但如果給政府開一個先例，違背美國的權(quán)利法案，那是不行的。美國《權(quán)利法案》第二條清楚地寫道：紀律嚴明的民兵是保障自由州的安全所必需的，人民持有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯。這是憲法寫的，美國人民有這個權(quán)利。

當然犯罪是另外一回事。我就說在合法的情況下，你突然要禁止我做一件事情，而這件事情還是民族的傳統(tǒng)，那是絕對不行的。即使那些不持槍的人，也有這種想法：在這個國家，永遠不能開這種先例。