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讓所有人都佩服，那是做夢。企圖別人佩服，是不自信的表現(xiàn)；強(qiáng)迫別人信服，是自私的表現(xiàn)；因意見分歧而爭辯并惱羞成怒，是胸襟狹隘、小肚雞腸的表現(xiàn)。

語言來自于人，代表其思想觀點(diǎn)以及行為模式，所以，不承認(rèn)其語言，以及言下之意，就意味著對其人思維的不尊重以及行為習(xí)慣的否定——這應(yīng)該是合理的推斷——但是，恰恰如此的推斷，害人不輕。人在“斗嘴”時(shí)，面紅耳赤，在白熱化時(shí)，不再講理，不分青紅皂白廝殺過去，凡是一方支持的，另一方就一律反對。

不與人爭，不斗嘴，同時(shí)包括了戒、定、慧三個(gè)元素。不斗嘴，不損失什么，加之認(rèn)真聽講、仔細(xì)揣摩，會(huì)獲得良多。人都有虛榮心，獲取對方的凝神傾聽會(huì)當(dāng)做受到尊重，獲得滿足。得失相兼，人在滿意之后，居高臨下，不好意思，開始“施舍”機(jī)會(huì)并回報(bào)給人?！吧等擞猩蹈！?，這也是其中一個(gè)客觀緣由；傻子在實(shí)際行為上并不傻，聰明人的聰明卻只停留在了虛幻的腦袋里。

凌厲的爭辯，其目的是想迫使對方接受自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)，而且一般人出于自尊、自主、自信，并不愿意主動(dòng)放棄自己的而去接受別人的。在客觀上，認(rèn)識(shí)角度、觀點(diǎn)、層次，應(yīng)該有高低差別，然而，這種差別無法驗(yàn)證，無法倉促之間科學(xué)地論斷、衡量，何況兩者之間的爭論，沒有第三方作出公平的仲裁與調(diào)解。

核桃因?yàn)闅び玻圆疟灰辉覕?shù)次；柿子雖然專揀軟的捏，但只捏一次。駿馬、倔驢、犟牛、蠢豬、愛犬因?yàn)樾愿癫煌?，命運(yùn)自是分別。

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人總是幻想讓別人臣服于自己，是人性的一大劣根。有時(shí)這種幻想倒也不是什么惡意，但結(jié)果卻事與愿違?！耙ё∈洪硬蝗鲎?，給麻花都不換”，這種現(xiàn)象比比皆是。誰也站不到絕對高度，誰也不是神，在人群里大家都呼喚著“我要平等”，奈之何如？大家都有說自己一套道理的權(quán)利。

只要是道理，就都合理，天底下有什么不合理的呢？人都不簡單，也都不容易，都在盡自己之力。大缸與小杯，雖然體積不等，但只要都是滿的，就都是100%。

有必要“斗嘴”么？口吐白沫說服對方，自己又能得到什么實(shí)惠？缺乏自知之明、自制之力，卻源源不斷地泛濫出自以為是，就只能痛苦下去。

“驢唇不對馬嘴”，改為“驢唇對馬嘴”，還是一回事。罷了，說得再清楚，也還是沒用。