薛氏瓜廬① 趙師秀② 不作封侯念 悠然遠-g-紛 ③ 惟應(yīng)種瓜事 猶被讀書分 ④ 是己 晚 野水多于地 春山半是云 ⑤ 氨 o o o o o 0 0 0 0 0 ⑧ 吾生嫌已老 學(xué)圃未如君 ⑥ @ 【注 釋】 宋 詩 ①薛氏：薛師石，字景石。永嘉(今浙江溫州市)人，隱 居會昌湖西，名其居室為“瓜廬”，號瓜廬翁，是作者 一 5 4 的同鄉(xiāng)兼詩友，一生隱居不仕，頗有詩名。《江湖小 集》卷七十三錄其《瓜廬集》，集前趙汝回序云“：景 石，名家子，多讀書，通八陣八門之變，乃心物外至 忘形骸。筑廬會昌湖西，灌瓜貼樹……死后，人士 無遠近，爭致其詩?！彼c“四靈”交往非常密切，常 在一起吟詠詩句。此詩章法布局有序，讀來流暢活 潑。全詩通過對瓜廬主人生活方式與環(huán)境的描寫， 贊揚其不求利祿，超乎世俗的情懷。 ②趙師秀(1170—1219)：字紫芝，號“天樂”，又號“靈 秀”，永嘉(今浙江溫州)人，宋太祖八世孫，紹熙元 年(1190)進士。一生只做過幾任州縣小官，且都郁 郁不得志，然而做官并非他志向所在，不久便辭官 歸鄉(xiāng)。他自言“官是三年滿，身無一事忙。”晚年寓 居錢塘(今浙江杭州)，死后葬在西湖邊。趙師秀與 徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”。他是“永嘉四靈”中成就 最高的一位，詩學(xué)姚合、賈島，尊姚、賈為“二妙”，其 主張和創(chuàng)作都代表了這一派的特色，強調(diào)作詩要字 斟句酌，下字不茍。在“四靈”中，趙師秀的七律是 作得最好的。他曾經(jīng)對向他請教作詩方法的人說： “但能飽吃梅花數(shù)斗，胸次玲瓏，自能作詩?！钡莱隽?這一派詩人清瘦野逸的審美情趣。有《趙師秀集》 二卷《、天樂堂集》一卷，已佚。僅有《清苑齋集》傳 世。 ③封侯念：獲取封侯的心思，即功名心。據(jù)《史記·蕭 相國世家》記載，漢代初年的召平在秦朝時曾做過 東陵侯，秦亡不仕，種瓜于漢長安青門外，世稱青門 睜 瓜。此句暗用此事典。悠然：閑適的樣子。遠世 祭 紛：遠離塵世的紛爭。此句當(dāng)兼有瓜廬地偏遠離塵 借 ④“嘗惟應(yīng)”詈兩茗句淼：化用晉陶淵明《鬟讀孟山囂海經(jīng)》詩“：‰既耕且乒焉- 已種，時還讀我書。”是說，薛師石一邊忙著種瓜，一 邊還要分出時間來讀書的充實自在的隱居生活。 惟：只。猶：還。 ⑤“野水”兩句：化用唐姚合《送宋慎言》詩“：驛路多連 水，州城半在云?！币八?，指非經(jīng)人工開鑿的天然水 流。春山，春日的山，也指春日山中。詩句描寫的 是瓜廬周圍的景象，近處湖水彌漫，遠處云山縹緲， 既是隱士心境的映照，又洋溢著野逸的情趣。 ⑥吾生：指作者的一生。學(xué)圃：語出《論語·子路》： “樊遲請學(xué)稼，子日‘：吾不如老農(nóng)?！垖W(xué)為圃，日： ‘吾不如老圃。，，圃，種植蔬菜、花草、瓜果的園子。 君 ：指薛師石。 【譯 文】 瓜廬主人沒有獲取封侯的功名之心，閑適 自 樂遠離塵世的紛爭。雖然只是忙于種瓜的農(nóng)事， 但還要分出時間來讀書。瓜廬近處的湖水比田 地要多，遠處的春山云霧縹緲。我這一生已近于 老年，不能像你那樣學(xué)著種瓜了。 【品 匯】 元·方回(虛谷)“：人家半在船，野水多于 地”，本樂天仄韻古詩，今換一句為對，亦佳。 明·馮舒：五句直抄。 謄 清·查慎行：香山先有“人家半在船”句，故 菡 佳。此詩用此句無味。 @ 【紀(jì) 批】 旱 此首氣韻渾雅，猶近中唐，不但五、六 孬 佳也。 ■■一