正文

思考的眼神沒(méi)有倦意

心靜自然禪 作者:拈花禪師


蝻自然瀚 學(xué)會(huì)用成熟的心智得出的經(jīng)驗(yàn)思考問(wèn)題。這是我們穿越過(guò)糊涂人 生的邊界,來(lái)到只有森林和月光照耀的泉水邊,所能夠得到的真諦。 我們因糊涂得到更多人生的信息和秘密,因而,我們必須用思考來(lái)消 化這些珍貴的精神食品。 思考是孤獨(dú)的,只有在你產(chǎn)生巨大孤獨(dú)感的時(shí)候,才會(huì)形成強(qiáng)烈 的思考欲望。就像太陽(yáng),在享受孤獨(dú)的同時(shí),把巨大能力的光輝源源 不斷地供給萬(wàn)物生長(zhǎng)。 思考是在熔煉你的智慧,我們的智慧是在不斷思考中成熟起來(lái)的。 我們的思考大多是在失敗的時(shí)候堆積起來(lái),使我們產(chǎn)生對(duì)問(wèn)題的 。 深思。因此,我們就很少在春風(fēng)得意時(shí)思考問(wèn)題,這也是許多人從高 處落入谷底的原因所在。 思考是一種經(jīng)驗(yàn)的積累。它看似寧?kù)o,內(nèi)心卻聚集著豐富的能量。 這如同深埋在大山中的煤炭,當(dāng)我們將它融人爐火時(shí),所爆發(fā)出的思 考的能量是巨大的。思考是培育人生智慧的陽(yáng)光。 思考的原則是反復(fù)的,像精選沙礫的篩子,從思維的網(wǎng)眼里,不 斷篩選出顆粒勻稱的沙子。 金星是天體中罕見(jiàn)的逆向旋轉(zhuǎn)的行星,所以它發(fā)散的光輝在黎明 時(shí)分顯得格外明亮耀眼。學(xué)會(huì)用逆向思維思考問(wèn)題,那是很少有人光 0 1 40 1 5 顧的地方。但智慧的寶石往往就埋藏在那里。 思考是有目標(biāo)的,是智人從事的非常勞心的工作。傻瓜不會(huì)思考 問(wèn)題,所以他的運(yùn)動(dòng)方向是漫無(wú)目的的、空白的。 不要把思考的問(wèn)題局限在一個(gè)通道上或是一個(gè)不變的法則上,思 考的原則不是固定的,它應(yīng)該是流動(dòng)的,像春天的活水流入田地那樣 自由、奔放。 思考使我們縮短了與天使接近的距離,它是晚霞織成的云錦,呈 現(xiàn)出你思維最生動(dòng)美麗的一刻。 成熟的心智是圣人身后那片茂密的樹(shù)林。我們徜徉在林蔭里,將 紛繁的思緒沉靜下來(lái),放人自然的和聲融進(jìn)胸谷,經(jīng)過(guò)自然氣息洗滌 后的心智,是最為明亮智慧的。 成熟的心智大多是在一種靜態(tài)的狀態(tài)下形成的。動(dòng)態(tài)中的心智是 不穩(wěn)定的、不成熟的。因而,好沖動(dòng)的人一般心智都比較薄弱,一旦 外界有所不利于自己的干擾,他馬上會(huì)跳起來(lái)反抗。這樣,矛盾沒(méi)有 從根本解決,流于表象,只能使矛盾惡化。比如落人陷阱的猛獸,很 多是缺乏大腦思考而懵懂的。像野豬、狗熊之類愚笨的獸類,很容易 被獵人布下的陷阱捕獲。而成熟的心智是經(jīng)過(guò)智慧的心胸熔煉后展現(xiàn) 出來(lái)鋒芒。它是開(kāi)過(guò)口的刀,能夠駕馭真理與任何事物交鋒。 在大自然世界,果子未成熟時(shí)是苦澀的。成熟的果子不僅果肉甜 美,而且果子的外表也非常好看。成熟的心智也是這樣。當(dāng)你充滿豐 富的智慧并用其思考問(wèn)題的時(shí)候,你的氣質(zhì)也會(huì)隨著思考變得格外有 光彩。 一 如果思考使問(wèn)題變得復(fù)雜,等于沒(méi)有思考。思考的出路是簡(jiǎn)單。 精簡(jiǎn)去所有旁枝末節(jié),留給人明白、通曉、直觀的答案,是一個(gè)成熟 思考者的要訣。否則,鉆牛角尖,.把原本不太復(fù)雜的問(wèn)題研究得越來(lái) 越繁復(fù),這樣的思考即使是成熟的,也是吏加迂腐的。 思考是一張編織精密的網(wǎng)。成熟是精確每根網(wǎng)線的距離,絲絲人 扣,方能網(wǎng)住問(wèn)題的“魚(yú)"。反之,思考成為一堆雜草,問(wèn)題便會(huì)變得 異常雜亂。蝻自然髓 不過(guò),我們也要謹(jǐn)防思考過(guò)于勞頓。鉆進(jìn)思考的圈子是要身心愉 快出來(lái)的。假如整日陷人思考的怪圈,我們的智慧也會(huì)變得疲勞。思 考使身體出了問(wèn)題,這樣的思考是不健康的。思考應(yīng)該讓智慧更加明 銳,思維更加活潑,身心更加健康。 思考是一個(gè)消化過(guò)程。用成熟的心智思考,是一個(gè)細(xì)細(xì)消化的過(guò) 程。在思考問(wèn)題過(guò)程中,我們往往要調(diào)動(dòng)判斷、直覺(jué)、比較、懷疑、 推翻、肯定等諸多思維神經(jīng),來(lái)正確分辨事物的真?zhèn)巍>秃帽柔劸埔?樣,要選擇優(yōu)良的稻谷,加適量的水,配備最佳的勾兌秘方,方能釀 造出清香四溢的美酒 ! ’ 思考是人生經(jīng)驗(yàn)積累的釋放,沒(méi)有豐富的人生實(shí)踐積累,思考只 能是幼稚的、蒼白的。但不論怎樣,對(duì)于勤奮思考的人,幼稚會(huì)在一 次次思考中變得成熟起來(lái),蒼白也會(huì)在思考中逐漸變得豐富起來(lái)。思 考是熔爐,它是一個(gè)檢驗(yàn)人生營(yíng)養(yǎng)和垃圾的場(chǎng)所。好的經(jīng)驗(yàn),會(huì)化解 成有用的鋼水;不好的東西,會(huì)分解為爐渣排出體內(nèi)。 思考和感悟是連通的。但必須先有思考后有感悟。思考是分解問(wèn) 題的鋪墊,感悟是思維的升華。思考的美妙就在于把蠶絲梳理出來(lái), 刺繡成一幅幅精美的圖畫(huà)。它是勞動(dòng)的快感給我們帶來(lái)的精神愉悅的 享受。當(dāng)我們不善于思考問(wèn)題時(shí),處理事物會(huì)變得很草率。我們沒(méi)有 把外界的事物轉(zhuǎn)化到心靈里來(lái),因而,在處理看似順利的事,我們便 錯(cuò)過(guò)了和心靈會(huì)晤的機(jī)會(huì),導(dǎo)致行動(dòng)上的失誤。 學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)在關(guān)鍵問(wèn)題上不要馬上斷言事物的真?zhèn)?;偽的東西 每每喜歡你很快確立它的存在,在最短的時(shí)間內(nèi)博得你的信任;而真的 東西又常常是不善言表的,它不會(huì)一下博取你的歡喜,但它卻經(jīng)得起 你反復(fù)思考、琢磨。 、 , 思考的要訣是懷疑。但j懷疑不是狹隘的懷疑,它應(yīng)該是開(kāi)闊明亮 的,像太陽(yáng)的光輝,把黑暗的疑點(diǎn),一一解剖出來(lái)。 思考是一個(gè)立體的工作,我們必須把全方位收集來(lái)的信息進(jìn)行細(xì) 細(xì)消化,就像生鐵放進(jìn)熔爐里,最后鍛造出合金鋼一樣。 、 思考是流動(dòng)的血液,是供給我們思想生命的營(yíng)養(yǎng)。 ; 0 1 60 1 7 思考的最大特點(diǎn)是新陳代謝,它不斷為我們的思維注人新鮮活水, 又不斷運(yùn)載走我們心靈的垃圾,從而使我們的精神始終保持著旺盛的 狀態(tài)。 。 會(huì)思考的人,思考的過(guò)程是快樂(lè)的;不會(huì)思考的人,思考的過(guò)程是 痛苦的。 思考喜歡你從簡(jiǎn)單的人口進(jìn)人它復(fù)雜的內(nèi)心世界6 因而,我們不 要把思考想得過(guò)于復(fù)雜化,當(dāng)思考的結(jié)果累及到你的身心,這樣的思 考是不健康的。 學(xué)會(huì)思考,首先就要學(xué)會(huì)比較。比較是思考大腦里的天平,是最 容易得出思考正誤結(jié)果的工具。 思考是在無(wú)聲地學(xué)習(xí),是豐富我們心智的法寶。 我們不必把自己關(guān)在自我狹小的圈子厘冥思苦想。到朋友中間去, 到人多的廣場(chǎng)中間去,聽(tīng)一聽(tīng)、看一看有聲的思考語(yǔ)言和生活,我們 的思考往往會(huì)有一種全新的感受和收獲。 思考有三個(gè)主要入口:一是要掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?;二是用神必須?一;三是沉人水底還要浮得上來(lái)。方法是我們調(diào)動(dòng)一切思維能力的手段, 它不是單一的,而是多方面的。宛如一道數(shù)學(xué)題,會(huì)有幾種解答途徑 ; 用神專一,我們?cè)谒伎寄硞€(gè)問(wèn)題時(shí),必須集中精力,全身心投人,這 樣有助于調(diào)動(dòng)思維靈感,把問(wèn)題分析得更加透徹;沉入水底還要浮得上 來(lái)。思考不是走死胡同,即使是迷宮,最終也必須有出口。思考的最 終目的是把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。就像摘網(wǎng)眼里的魚(yú),只要順著魚(yú)鱗把 魚(yú)取出來(lái)就成。 1 我們要靈活運(yùn)用思考方法。先易后難是常規(guī)。但是,有時(shí)候先難 后易,容易的事會(huì)更容易解決;事物的轉(zhuǎn)換就像穿針引線,穿針的過(guò)程 很難,引線的過(guò)程就很容易。讓思考靈動(dòng)起來(lái),知難而易,知易而難。 世間還有什么問(wèn)題能難倒我們的思維? 是的,當(dāng)我們的思考沒(méi)有悟道,我彳『j的行為會(huì)變得非常魯莽 ;我 們常常會(huì)鄙視那些不經(jīng)過(guò)大腦思考的人肼作出的行為是多么愚昧! 罪 惡是在愚笨的思考中產(chǎn)生的! 然而,成熟的思考在改變著我們的行為。礴自然髓 會(huì)思考的人,不說(shuō)大話,舉止文明,聲色康健悅耳,談吐自如灑脫。 歸如平靜時(shí),有自然顏色的和諧之美;介入波濤時(shí),有運(yùn)籌帷幄的雄才 韜略;思考的眼神是永遠(yuǎn)沒(méi)有倦意的。 0 1 8

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