南方娛樂方言的局限

南方也有有影響的方言，上海有滑稽劇，廣東有粵劇，浙江有越劇，但那都是區(qū)域性的，很難在全國造成影響。因為聽不懂，確實聽不懂。我聽過周立波的清口，很有意思，是帶字幕的，他是用普通話和上海話夾雜著說。很多上海人跟我講，他這種夾雜著說非常有喜感，如果完全用上海話呢，就喜感不足，完全用普通話說就沒有了喜感。

我最怕聽吳語系的，再有就是潮汕跟閩南話，那就干脆聽不懂。閩南人管吃飯叫“駕崩”，“駕崩”就是死了，對吧。完全是兩個意思。

早年去福建那會兒，我還跟人學了兩句當?shù)胤窖?，省得人家蒙你去買東西。我學了一個數(shù)字，到今天都記得。那時候去買衣服，不管什么都還價，人家只要一說閩南話，我就徹底歇了，我就會說一個“五十”，發(fā)音“果雜”。甭管什么東西全還價“五十”。其實想想六十說不來，不會說。

各地方言如果不是在普通話基礎上或能夠貼近普通話的話，它就沒法變成一個全國性的娛樂方言。比如電影《瘋狂的石頭》，完全用四川話，很有意思，很有喜感。它除了表演有喜感，更多的是那種配音。如果你把《瘋狂的石頭》改成天津話，也非常有喜感，改成唐山話也非常有喜感，改成東北話也有喜感，那就變成另外一種喜感。你仔細想想，若把它變成英語，還能不能看了？

講了半天娛樂方言，方言是我們民族最優(yōu)秀的無形文化資產，必須靠口授去傳承。大家若都學普通話，文化的個性存在在將來就是問題。將來或許只能用現(xiàn)代化的手段，比如錄音，把各地方言保留下來。因為現(xiàn)在能說的人還比較多，但是年輕的一代，二十歲以下的人，基本上都處在能聽不能講的狀態(tài)。

語言的存在是一個非常復雜的問題，不是今天在這種節(jié)目里能夠探討清楚的。我們講了很多方言的情況，在各個方面都展現(xiàn)了各自的功能，比如在文學方面，方言是有魅力的，每個地區(qū)的方言落在文字上，表現(xiàn)能力是不一樣的；比如在商業(yè)上，由于語言的這種密碼關系，各自有各自的優(yōu)勢；比如娛樂方言，在共同的普通話背景下，很多地方方言是可以使十億以上的人聽懂的。這種方言的存在，是一筆豐饒的文化遺產。

脫手秀

這是一個梅瓶。梅瓶這名字是晚清才出現(xiàn)的，梅瓶作為中國古代瓷器的第一造型，是最漂亮的造型。它重心在上，今天所有的瓶子，一般都是重心在下，上面是豐肩，很豐滿。模特都是豐肩，把肩膀支起來，就是這感覺。

這上面畫著三個人物，畫得碩大，頂天立地，這是康熙五彩的一個典型特征。這東西就是康熙年間的。這三人是誰呢，是水滸中的人物。每人身上都有一個腰牌：智深，魯智深；俊義，盧俊義；呼延灼。這種人物畫片兒在康熙時期非常流行。明朝末年的時候，流行一種印刷品，叫水滸頁子，就是一頁一頁的，專門畫這種圖案。這個圖案從某種意義上講，它是明朝晚期一種版畫的畫法，只不過畫在清朝的瓷器上，使用了清朝康熙年間最為豐富的五彩。

這三人，熟悉水滸的人都知道他們的身份。那時候人說什么話呢，山東話。