四、不貪財、不好色、不納妾、不嫖娼：男人中的正人君子

在當時的軍閥中，吳佩孚是受教育程度最高的，他不僅寫得一手好字，還經(jīng)常在茶余飯后繪畫和作詩?？梢?，吳佩孚不僅有軍人范兒，更有文藝青年范兒。吳佩孚的《虬龍破雪》《竹石圖四條屏》《梅花》等作品在今天仍然具有很高的藝術欣賞價值；吳佩孚的書法也渾然天成、大方得體、氣勢磅礴；吳佩孚的詩《黃州早春登城》：“兩字功名百戰(zhàn)哀，江山無改此登臺。舉杯獨酌看周易，樊口江魚下酒來?！痹诋敃r廣為傳唱。就算今天看來，吳佩孚也絕對是一個才子。

吳佩孚雖然才情甚佳，又是直系軍閥的老大，但是一輩子堅持不貪財、不好色、不納妾、不嫖娼，是男人中的正人君子。

吳佩孚一生最崇拜的人物就是關羽和岳飛，這兩位最突出的特點就是痛恨貪官污吏并且生活作風極其簡樸清廉。吳佩孚崇拜關羽的斬將殺敵，岳飛的所向披靡。軍閥混戰(zhàn)的年代，各大軍閥都腰纏萬貫，唯獨吳佩孚是直系軍閥中最窮酸的一個，手里不僅沒有田產(chǎn)，就連自己的小金庫也沒有，平時只靠軍餉過日子，而且軍餉全都交給家里的老太太管理。吳佩孚在軍閥里的清廉作風是遠近聞名的。吳佩孚雖然是直系軍閥的首領，身居高位，但是生活十分簡樸，這可能與他童年與母相依為命養(yǎng)成的良好習慣有關。在中國大地上，很多軍閥頭子熱衷窮奢極欲的日子，金線軍裝和亮牛皮靴成了這些軍閥身份的象征。但是吳佩孚與其他軍閥不同，他樸素得不能再樸素了，一身舊灰布軍衣和一雙舊青布鞋并不妨礙他指揮千軍萬馬。吳佩孚每日的餐食也十分節(jié)儉，通常是家常菜加米飯或者白面。雖然吳佩孚喜歡喝酒，但是他每頓飯規(guī)定自己只許喝少許的山東黃酒和紹興酒。1924年，從英國留學回來的錢昌照，曾記述他與吳佩孚初次見面的情景：“吳大帥喜歡穿布衣布鞋，白薯碎屑落了一身，他招呼我一起吃烤白薯，還大談自己的做人哲學?！?927年5月的某天，吳佩孚率衛(wèi)隊經(jīng)河南鄧縣構林關逃往四川，得到當?shù)剜l(xiāng)紳的熱情款待。面對滿桌子的酒肉，吳佩孚沉重地說：“免了吧！戰(zhàn)火連綿，百姓不得溫飽，我們還要這么多菜干什么？”說罷，只留四個小菜，其余全叫人撤下。

吳佩孚沒有私蓄，也沒置田產(chǎn)，他兵敗后，先后寄居過當時四川的奉節(jié)、大足、達縣等地，衛(wèi)隊、隨員也逐漸作鳥獸散，他不得不依附當?shù)剀婇y，過著寄人籬下的生活。九一八事變后，日本人多次威脅并利誘吳佩孚當漢奸，但他堅決不從。1932年，吳佩孚離開四川，定居北京，生活費用主要依靠老朋友張學良資助。1936年，張學良因西安事變被囚禁后，吳佩孚生活費用的主要來源被掐斷，只得依靠自己的老部下齊燮元接濟，吳佩孚在他那兒掛了個“顧問”的職位，每月杯水車薪，艱難度日。

吳佩孚的不好色在軍閥中可以說是極具個性的。這還要從他參加科舉考試說起，當年也不知道哪個考官出了這樣一道題——《唯女子與小人難養(yǎng)也》，題目一出，許多風流倜儻的富家子弟和官宦子弟都傻眼了，不知從何下筆，這題目明顯與他們的紈绔生活不沾邊。而吳佩孚則文筆一抖，洋洋灑灑寫下幾千字，這對于那些常常沉浸于夜夜笙簫生活中的紈绔子弟來說，絕對是個奇跡。吳佩孚在參加科舉考試之前就著有《戒淫說》一文，文中的觀點對吳佩孚這次考試答題具有極大的參考價值。吳佩孚在他的答卷中這樣寫道：“食色為天性，男女之大欲也。率性而節(jié)欲，可庶幾于圣賢；縱欲而滅性，則近于禽獸……”吳佩孚對于女性的觀念與中國傳統(tǒng)的儒家思想不謀而合，主考官看了這樣的文章，自是拍手稱快，吳佩孚因為這篇出色的文章位居此屆院試的第三名，成了秀才。