第二個(gè)原因，和武丁重用的一個(gè)賢臣有關(guān)，這個(gè)人名叫傅說(shuō)。

我們大約都還記得一篇課文，是節(jié)選自《孟子》的。其中有幾句話(huà)經(jīng)常被人們拿來(lái)引用：

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

這段話(huà)太有名了，這里就不翻譯了。我想說(shuō)的，也和這段話(huà)沒(méi)關(guān)系。

我想說(shuō)的是，孟子在得出這段結(jié)論之前，舉了一堆上古名人先苦后甜的例子，不知道朋友們還有印象嗎？

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

這是說(shuō)，舜發(fā)跡前是個(gè)農(nóng)夫，傅說(shuō)發(fā)跡前是個(gè)泥水匠，膠鬲發(fā)跡前是一個(gè)販賣(mài)魚(yú)鹽的，管仲是一般的士人，孫叔敖從海邊被舉薦，百里奚是從奴隸市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)的。

這里面提及的，都是歷史上有名的大人物。其中的傅說(shuō)，就和武丁有關(guān)。

據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載，武丁有天晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)叫作“說(shuō)”的牛人，是個(gè)曠世奇才。第二天他遍觀群臣，發(fā)現(xiàn)都不是自己要找的人，于是他就在全國(guó)找這個(gè)名叫“說(shuō)”的牛人。后來(lái)果然在傅險(xiǎn)這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)泥水匠，名叫“說(shuō)”。武丁招來(lái)一看，嘿！果然就是夢(mèng)中見(jiàn)到的那個(gè)人，于是破格提拔，委以重任。由于是在“傅險(xiǎn)”這個(gè)地方找到的，就把他稱(chēng)作“傅說(shuō)”。

傅說(shuō)果然非常有才能，把商朝治理得井井有條。

傅說(shuō)的經(jīng)歷，連同伊尹，還有后來(lái)的姜子牙的經(jīng)歷等，都是那么傳奇而有趣，并且他們受到的待遇和知遇，也是后代出身低微的儒生十分渴望的——希望有朝一日，天子任人唯賢，重用自己，成就一段歷史佳話(huà)！所以，傅說(shuō)就被孟子當(dāng)成勵(lì)志故事講給大家，和“天將降大任于是人也”一段話(huà)，成為后世儒生經(jīng)常拿來(lái)寬慰自己的例子。

傅說(shuō)的出場(chǎng)次數(shù)多了，武丁也就成為明君圣王的代表了。所以，武丁的出場(chǎng)次數(shù)就增多了。

第三個(gè)原因，就是武丁的軍功戰(zhàn)績(jī)。

無(wú)論婦好也罷，傅說(shuō)也罷，他們都是為殷王武丁效力的。武丁在位期間的功勞，最后自然也要算在他的頭上。

那么，武丁主要有什么了不起的功業(yè)呢？

他即位之后沒(méi)多久，就任用傅說(shuō)，于是，國(guó)家的內(nèi)政得以穩(wěn)固。

對(duì)外呢，他任用婦好為大將，自己也領(lǐng)兵出征，攻伐了商朝周邊許多小的方國(guó)，平定外亂，如西邊的羌方、鬼方，北邊的土方，東面的夷方，南面的巴方、荊楚等。武丁確立的統(tǒng)治區(qū)域，實(shí)際上是秦朝統(tǒng)一中國(guó)之前的核心版圖。