六

是年九月，正是靈巖山云高氣爽，紅葉遍山之際，袁煥仙專程為南師舉行了一場“禪七”活動，特別指定南師為首座，并負責敲引磬、木魚，擔任維那。

我到太湖大學堂之后，南師與我多次談到此事。他說，當時的他對于“參禪打七”等佛門規(guī)矩一無所知，只因傳西法師極力慫恿，加以袁煥仙特別指定，他于茫然中照辦?！斑^后回想，真似一出煥師編導的夢幻大戲。”此次“禪七”，參與其中的還有傳西法師、潘子玉、楊光岱、王延鶴等近十人，并非如后來謠傳“靈巖禪七大法會”的故事所說。但當時此舉，正如莊子“颶風起于萍末”之言，實在是不可思議，不僅成為現(xiàn)代四川佛學界的大事，也成為中國現(xiàn)代禪學“維摩禪”興起的重要標志。

參加靈巖禪七法會者中最出名為南懷瑾、釋通寬、楊光岱三位先生，被譽為“三大元”，成為袁煥仙先生成就最高的弟子。

“靈巖打七”法會進行到第三天，袁煥仙手持戒板，指著靈巖寺住持傳西法師問：“是什么？是什么？快說，快說！”傳西無語。先生搖頭數(shù)下，自言自語笑道：“又放走一個?！?/p>

袁煥仙然后又以戒板指南師問：“是什么？是什么？快說，快說！”南師亦無語，先生卻點頭數(shù)下，亦笑道：“你很好?！彼鞄е练鹎皢柕溃骸爱敃r我叫你快快道來！你為什么無語？”南師答：“我當時不知要說什么，所以無語?！毕壬鷨枺骸澳悻F(xiàn)在心中有一個什么嗎？”南師復無語。

袁煥仙令其大喝，剛?cè)暎愕溃骸巴?。你看你有個什么？”南懷瑾曰：“現(xiàn)在覓我心中無有個什么?！痹瑹ㄏ烧f：“此千圣之心燈，當人之慧命也。無再滋疑，快拜！快拜！”南師于是跪拜，袁煥仙隨后禁止南師語，一時大家驚訝不已，謂同兒戲。南師自己也不知所措，于是表面同意，心中卻滿腹疑問。

打坐了一會兒，南師站起來問道：“既然說學人有個入處，說胡一計生死，便爾前途茫茫？”袁煥仙厲聲斥道：“丑！你看你說的什么，生死未了的那個份上是有生死是無生死，是前途茫茫是后路茫茫？”南師彼時當下釋然，遂禮拜在地。

當時，參禪的眾人正在瞑坐沉思，南師與傳西法師毗鄰而坐，顧視諸人坐禪，好像無疾而呻，無韻而哦，而傳西亦正凝神在坐也。因而內(nèi)心不牧，幾次嗤之欲肆，袁煥仙因此振威大罵道：“怎么如此不懂事！”南師當時被袁煥仙一陣痛罵，如病得汗，如夢得醒，驚悉個事原來如此不費力，不值錢，于是斂笑，遂爾收神，凝然與同學及傳西等寂坐參禪。

又過了三天，果州一位道士來靈巖山，在袁煥仙室中閉戶圍爐夜話，潘子玉、王子賽兩先生及周楊諸子皆圍爐邊。南師遠隔重樓，但是卻能看見先生室中人物、狀態(tài)、話言，如同處一室，驚訝不已。于是，恭請袁煥仙到祖殿談此事。袁煥仙大罵道：“我還以為你是個人，竟然會作這樣的見解？”從古至今無論學佛或習武，許多人過分注重神異之事，反而越迷越遠。。這件事對南師影響甚大，他后來也曾說：“神通與神經(jīng)是兩兄弟?！?/p>

是年冬，虛云大師自曹溪來陪都，成都尊宿聚于文殊院，同請昌公老法師與袁煥仙躬赴陪都，迎虛老來成都。南懷瑾陪同袁煥仙叩虛云老人，通報那晚所見奇事。虛云老和尚說：“嘻！南先生，若不是袁老居士手疾眼快，你就非常危險了！”