司馬朗帶著家人回到光禿禿的家里，有種“人是物非”的感覺，不過很快他就發(fā)現，連溫縣都呆不下去了。

我們之前提到過，曹操追擊董卓被徐榮打得落花流水小命兒都差點沒了，回到聯軍駐地卻發(fā)現大家在忙著喝酒吃肉開派對，非常憤怒，要求聯軍兵分三路出兵孟津，武關和成皋，雖然曹操最后被罵得灰頭土臉，但他的策略卻是無可反駁的——要打洛陽，就必須經過成皋。

很不幸的是，溫縣就被夾在成皋和洛陽之間。聯軍從成皋出發(fā)，順便就會經過溫縣，而從洛陽退下來的潰兵，當然更不會放棄來溫縣打秋風的機會。司馬朗敏銳地察覺到，很快溫縣就會變成亂兵的樂園。

于是，司馬朗召集全家人和縣里的鄉(xiāng)紳，提議離開溫縣，遷移到黎陽。黎陽駐扎著一支政府軍，這支軍隊的總司令叫趙威孫，恰好是司馬家的姻親。

沒有人愿意背井離鄉(xiāng)，尤其是有家有業(yè)的人?？h里的其他家族都不愿意走。有些人覺得寧可死也要死在自己的土地上，有些人覺得關東群雄都是政府軍，不會跟自己為難，更多的人是根本不愿意想這個問題，只想留在家里，假裝外面什么事情都沒有發(fā)生。

最后，只有一個叫做趙咨的人跟著司馬朗一起離開了溫縣。史籍上對趙咨的評價是“見識過人”，后來因為與世無爭仕途不太順利，但還是官至魏國九卿之一的太常，而他的兒子趙酆一直是司馬師，司馬昭兩兄弟的得力干將，晉朝建立后官至驃騎將軍，封東平陵公。

所以說，很多時候真理掌握在少數人手里，因為智者永遠是少數人。

也正是在這段時間，小司馬懿接觸了很多平時根本接觸不到的東西。

世族之所以能成為世族，不是因為他們壟斷了政治資源，而是因為他們壟斷了重要的知識，在古代，知識并不是公共資源，而是士大夫階層的私產，而世族則憑借著本家族的武林秘籍（也就是所謂的家學），才能確保世代傳承。

所謂的“富不過三代”，那是在知識變成公共資源，所有人公平競爭的前提下才會發(fā)生的魔咒。

司馬家族雖然算不上最顯赫的世族，但也有自己的家學淵源?？上У氖牵抉R家族百年來所積累的家學都是來源于太平盛世，也只適用于太平盛世，而如今，亂世已經降臨，曹操，孫堅，劉備這些寒門庶族即將成為炙手可熱的新貴，如果司馬懿還是像前輩一樣老老實實學習那些過時的知識，很有可能就淪為歷史的群眾演員。