他獨(dú)自回到家里，這時(shí)，智慧的建議已不受外界生活的嘈雜壓制，他自語(yǔ)道：“今天，在夢(mèng)境里，我有了三個(gè)住處，都感到了同樣的樂(lè)趣。既然我的靈魂能這樣快捷地旅行，為什么還要強(qiáng)迫我的肉體變換地方呢？既然計(jì)劃本身就是足夠的享受，又何必去實(shí)現(xiàn)計(jì)劃呢？”——這是波德萊爾在他書(shū)中寫(xiě)的一段話(huà)，恰巧也說(shuō)明了寫(xiě)作在我心中的意義。有時(shí)，我的寫(xiě)作，或者說(shuō)我的意象，與我的真實(shí)生活時(shí)常是混淆的，相互重疊的，我反而不想去切斷這層模糊，人可以通過(guò)自身的意識(shí)形態(tài)，去更優(yōu)美地抵達(dá)你的欲望，而非只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)這一種方式。在寫(xiě)作或者想象空間里，我們可以完成，或者說(shuō)感受到超過(guò)我們實(shí)際生活可以抵達(dá)和成真的一切，甚至還可以超越它，這種抵達(dá)是無(wú)性別、年齡、貴賤、時(shí)間限制的，它是更加飽滿(mǎn)和淋漓盡致的，也是秘密的，富有想象力的，它是一小部分人的集體憂(yōu)郁。