公主的出嫁為越南帶來了兩個(gè)新的州——烏州和里州,英宗皇帝將其改名為順、化。這是“順化”這個(gè)名字第一次出現(xiàn)在越南的歷史之中。
當(dāng)1306年公主出嫁時(shí),誰也沒有想到這是一宗多么危險(xiǎn)的婚姻。
第二年,占城王制旻死了。占城繼承了印度的宗教,在印度婆羅門教中有一個(gè)習(xí)俗叫作“薩梯”,即當(dāng)丈夫死后,寡婦必須殉葬。在印度諸侯的城堡中,城門的墻壁上都有許多紅色的手印,那就是城堡主人死后,他的后妃們?cè)谘吃嶂傲粼趬ι系?。每一個(gè)手印都代表著一個(gè)活生生被燒死的人,她們有著鮮活的生命,卻因?yàn)檎煞虻乃劳鍪チ嘶钪臋?quán)利。
剛剛出嫁、還不滿20歲的玄珍公主命懸一線,按照占城的風(fēng)俗,她無法逃脫死亡。
絕望的公主立即給北方的哥哥發(fā)出了求救信號(hào),接到了消息的陳英宗立即決定派人把妹妹接回去。接受這個(gè)任務(wù)的是朝廷的官員陳克終,然而,陳克終的使命并不容易:占城人已掌握了公主的命運(yùn),如果硬來,只會(huì)讓占城人更早地將公主殺死,如果來軟的,人家根本不予理會(huì)。
陳克終想出了個(gè)主意,他知道硬碰硬是不行的,只能假裝順從占城的要求,表示公主要遵從對(duì)方的習(xí)俗,但是,為了讓公主的魂魄在死后能夠回家,必須到海邊舉行招魂儀式之后再行殉葬。
占城人同意了陳克終的請(qǐng)求,他們讓陳克終帶著公主來到了海邊。就在這時(shí),幾艘準(zhǔn)備好的小船突然從海邊沖出,陳克終帶著公主登船出海,等占城人反應(yīng)過來的時(shí)候,小船已經(jīng)消失在茫茫的海面上。
如果故事發(fā)展到這里,那么還只是一出忠誠的將軍救出皇家子嗣的宮廷大戲,然而,越南人的浪漫隨時(shí)隱藏在歷史之中:大難不死的公主愛上了舍命救人的陳克終。
這對(duì)相愛的人如同消失了一般,不僅南國的人不知道他們的去向,連北國的人也不知道。這趟行程只需十幾天,他們卻走了一年。等他們?cè)诒眹锥汲霈F(xiàn)的時(shí)候,已經(jīng)是兩國從外交爭端走向戰(zhàn)爭之時(shí)。
占城的人們認(rèn)為自己上當(dāng)了,不僅沒有得到公主,還喪失了兩座處于關(guān)鍵地理位置的城市,隨著這兩座城市的喪失,占城的腹地已經(jīng)暴露在了越南的軍事打擊之下。他們認(rèn)為既然公主已經(jīng)離開,越南就應(yīng)該把城市歸還。而越南認(rèn)為,公主回來是因?yàn)檎煞蛞呀?jīng)死了,既然有過婚姻,那么城市是不必退還的。
在短短的幾年之內(nèi),雙方展開了數(shù)次戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的結(jié)果使得曾經(jīng)的占婆變成了一個(gè)微不足道的小國家,新王被俘,越南人為他們立了一個(gè)傀儡國王,并接管了幾乎一切權(quán)力。
與政權(quán)的更替相比,我更在意那位不幸而又幸福的公主的命運(yùn),雖然她的后半生已經(jīng)消失在了歷史的迷霧中,我卻相信,她在那位敢于為她拼命的男人那兒找到了畢生的幸福。
后來,就連越南的文人在記錄這個(gè)事件的時(shí)候也發(fā)生了分歧。許多注重程朱之道的人開始從理學(xué)的角度來貶低玄珍公主的命運(yùn),在他們看來,玄珍公主只不過是一出悲劇,丈夫早死,無法守節(jié),還有騙取城池的嫌疑。但民間卻喜歡這個(gè)敢愛敢恨敢選擇的公主,于是,她從廟堂走進(jìn)了民間,成為游吟詩人和走唱的戲班最喜歡表現(xiàn)的題材之一。
如今的順化早已經(jīng)不是兩個(gè)王朝之間的邊城,它曾經(jīng)是王朝的故都也是當(dāng)今旅游的圣地,只是,在這里仍然給玄珍公主留下了一席之地。一座玄珍公主廟成為情人們喜歡的旅游景點(diǎn),他們似乎相信,這位近800年前的女人能夠保佑他們一生幸福。