第九、第十、第十一王朝時期的主旋律變成了三國演義，占婆人和西方鄰居、柬埔寨的高棉人之間的殺伐逐漸成為主基調，越南人與占婆人之間雖然戰(zhàn)爭不斷，卻已經逐漸退居幕后。柬埔寨和占婆的歷史會在下文中提到，戰(zhàn)爭中的占婆曾經有攻陷敵國首都的興奮，也有著被敵人滅國的屈辱，當100多年的紛爭過去之后，占婆人發(fā)現(xiàn)除了國力更弱之外，其實他們什么都沒有得到。

到了第十二王朝時期，占婆和安南迎來了共同的敵人：蒙古人。

如果經過越南，那么又有兩種選擇：第一，向越南借路，經過越南允許后通過；第二，不理睬越南的抗議直接通過，甚至征服越南。

唆都元帥經過考慮，認為從越南借路的可能性不大，因為越南人一定知道，如果北方的元帝國征服了南方的占婆，那么越南就成了夾心餅，滅亡只是早晚的事兒，而如果強行通過，代價也很高昂。

他選擇了由海路前往占婆。但是，當元軍到達后卻無法展開攻勢。占婆人雖然是海洋民族，但在敵人的進攻面前又搖身變成了山地民族。當元軍到達時，占婆的軍隊大都撤入山區(qū)，并不斷對元軍進行騷擾，這種外科手術式的游擊戰(zhàn)法讓元軍很不適應。

經過一段時間的游擊戰(zhàn)與反游擊戰(zhàn)，忽必烈認識到，為了徹底打擊占婆，必須借道越南，于是他從陸路派遣援軍，浩浩蕩蕩地向越南開去。

在元軍的逼迫下，曾經兩個敵對的民族終于決定聯(lián)合起來。也許是感到了唇亡齒寒，越南的陳朝拒絕了蒙古人的借道提議。于是戰(zhàn)爭從占婆轉向了越南，蒙古人決定先征服它。

但戰(zhàn)爭的結果卻是：越南的陳興道打敗了不可一世的蒙古人，也結束了忽必烈征服中南半島的夢想。越南人也終于找到了自己的民族象征，不僅從政治上，也從文化上找到了自己的獨立性。

雖然戰(zhàn)爭已經結束，但為了平息蒙古人的怒氣，占婆人決定恢復對元朝的朝貢，用有限的讓步獲取了獨立。1292年，蒙古人的艦隊從占婆擦過，進攻位于印度尼西亞的爪哇，占婆的艦隊一直尾隨著蒙古人，擔心他們會在占婆登陸。但蒙古人沒有登陸的意圖，而是直接前往爪哇吃敗仗去了。遠征爪哇的失敗使得蒙古人連東南亞的海島也不敢靠近了，忽必烈征服東南亞的嘗試就此結束。

那段時間，是安南和占婆的黃金時代，也是兩國難得的和平時期。

然而，當北方的越南獲得了獨立精神，在文明的軌道上大步前進的時候，南方的占婆卻又回到了萎靡的慣性之中。它的文明已經過于成熟了，很難通過一兩次刺激獲得新生。