天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

盡管伊犁草原是烏孫人的故鄉(xiāng)，但歷盡2000多年的風(fēng)吹雨打，除了荒郊野外的成千上萬(wàn)座古墓，烏孫人的遺跡已很難找尋。

夜晚，佇立在草原上。當(dāng)頭一輪明月，頓生“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的喟嘆。

不遠(yuǎn)處，吹拉彈唱，歌舞喧嘩，篝火晚會(huì)正進(jìn)入高潮。當(dāng)?shù)芈糜尾块T(mén)正為游人表演2000多年前烏孫王迎娶大漢公主時(shí)的盛況。

一番熱情周到、民族味兒濃郁的迎親儀式后，阿肯們彈起冬不拉，唱起古老的歌謠，送親的隊(duì)伍進(jìn)入金碧輝煌的國(guó)王大帳，兩人一桌，大碗喝酒，大塊吃肉，席間美女翩翩起舞?！皣?guó)王”為尊貴的客人贈(zèng)送長(zhǎng)袍、馬夾、花帽、手帕等禮物，接著舉行割羊頭肉儀式，把羊臉上的不同部位的肉給不同身份的貴客：羊臉獻(xiàn)給最有臉面也就是最有面子的客人，羊耳朵給最聽(tīng)話的年齡最小的客人，羊舌頭給最會(huì)說(shuō)最會(huì)唱的人……

在最商業(yè)化的時(shí)代，細(xì)君公主和解憂公主的傳奇故事已然成為一種消費(fèi)娛樂(lè)項(xiàng)目。所有的儀式一如當(dāng)年的情景再現(xiàn)眼前，遙遠(yuǎn)而又觸手可及。推杯換盞間，熱鬧喧囂后，她們的血淚青春和不辱使命的節(jié)操是否被人遺忘和漠視呢？

和親是奴隸制社會(huì)與封建社會(huì)交替時(shí)期，世界各國(guó)司空見(jiàn)慣的歷史現(xiàn)象，既是一種慣用的民族政策，也是一種特定歷史條件下的政治婚姻。

細(xì)君公主、解憂公主和親雖然有著強(qiáng)烈的政治色彩——聯(lián)姻抗擊匈奴，但她們既來(lái)之則安之，在西域生活多年，擴(kuò)大了漢朝的影響，密切了漢朝和西域各民族之間的政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，為開(kāi)拓絲綢之路、締造多民族的祖國(guó)做出過(guò)功載史籍、名垂千秋的積極貢獻(xiàn)。

細(xì)君公主是江都王劉建的女兒，漢武帝的侄孫女，她容貌出眾，才華橫溢，彈得一手好琵琶。漢武帝對(duì)細(xì)君公主寄予厚望，希望她到烏孫后能實(shí)現(xiàn)兩國(guó)聯(lián)盟。盡管情非所愿，但細(xì)君公主識(shí)大體、明事理，她含淚說(shuō)，若是天下能太平，她雖死無(wú)恨。

杰出的政治家烏孫王獵驕靡垂垂老矣，雄心不再，盡管他對(duì)細(xì)君公主寵愛(ài)有加，封細(xì)君公主為右夫人，但因語(yǔ)言不通，人生地不熟，習(xí)俗迥異，細(xì)君倍感孤獨(dú)寂寞，未曾體驗(yàn)過(guò)婚姻的幸福。細(xì)君公主一到烏孫，即開(kāi)始進(jìn)行政治活動(dòng)，經(jīng)?！爸镁骑嬍?，以幣帛賜王左右貴人”，以博取烏孫貴族們的歡心。

最為兇險(xiǎn)的是，匈奴單于識(shí)破了漢武帝的謀略，將一位年輕貌美的匈奴公主嫁給烏孫王，為左夫人，意欲瓦解漢烏聯(lián)盟。細(xì)君公主為完成使命做出了種種努力，使烏孫在大漢和匈奴之爭(zhēng)中由最初的屈從于匈奴到權(quán)衡兩端，為后來(lái)徹底擊敗匈奴奠定了基礎(chǔ)。

細(xì)君公主是個(gè)多才多藝、多愁善感的女子，她經(jīng)常望著落日，彈著琵琶唱自己寫(xiě)的《黃鵠歌》：

吾家嫁我兮天一方，

遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。

穹廬為室兮旗為墻，

以肉為食兮酪為漿。

居常思土兮心內(nèi)傷，

愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。

這首歌傳到漢武帝的耳朵里，他為之動(dòng)容，心生惻隱之情。漢武帝此后經(jīng)常派遣使者千里迢迢帶著錦繡帷帳、美味佳肴到烏孫慰問(wèn)細(xì)君公主，勉勵(lì)她安心邊塞，不辱使命。