和”是近代詞壇較有影響的唱和之一，對推動河北詞學的發(fā)展， 產生了積極的影響。 簡言之，蘇南、浙西詞學人才之輸出酣放，一方面促進了迎 受地詞學之拓展，復又張揚了蘇南、浙西之詞學，使一區(qū)之詞學 暢而為全局之詞學，進而演化為有清詞苑五彩繽紛、百花爭艷的 繁榮大觀。 鳥瞰近代詞人區(qū)域分布之大勢，我們可以得出這樣幾個結 論： 1、清代詞學始終呈現(xiàn)出明顯的地域性特征，江、浙兩省一直 是清代詞學的創(chuàng)作中心。 2、雖然江浙兩省詞學中心的位置始終沒有改變，但近代詞 學創(chuàng)作的范圍較之清初和清中葉有著較大地擴展，閩中、湖湘、 嶺南諸地，從此成為新的詞學繁榮昌盛之地，它們和江浙兩省一 道共同構建了近代詞學繁榮昌盛的美麗景觀。 3、蘇南、浙西地區(qū)始終為清代詞學繁榮昌盛的核心地區(qū)。 清代每個時期的重要詞學思想孕育于兩區(qū)，每個時期的重要詞 學流派肇始于兩區(qū)，每個時期詞風詞派的新變運動于兩區(qū)。蘇 南、浙西籍詞人以其源遠流長的詞學傳統(tǒng)，以其求新求變的革新 精神，以其厚重豐贍的家學傳統(tǒng)，以其鄉(xiāng)邦血緣的群體運動，以 其源源不斷的人才培養(yǎng)，以其泱泱大氣的人才輸出不斷地引領 著清代詞學向前發(fā)展。在很大程度上，清代詞學的發(fā)展就是蘇 南、浙西詞學的發(fā)展。蘇南、浙西詞學對清代詞學的發(fā)展 自始至 終發(fā)揮著關鍵性作用。 三、近代詞人的社會階層 翻開《全唐五代詞》和《全宋詞》，只要我們稍加留意，就會 1 9 發(fā)現(xiàn)，除敦煌民間曲子詞外，其馀詞之作者幾乎全為清一色的 文人 ，盡管其中有男性有女性 ，有皇帝 ，有大臣，有 白衣秀士 ， 也有釋道之人。詞本出于民間，但發(fā)展到后來 ，幾乎全然與民 間無緣，幾乎全然成為社會知識階層的囊中之物，是有其原因 的。詞的遣字造句有一定的定制，需要一定的藝術技巧，詞的 音韻聲律有一定的規(guī)格 ，需要花一定 的時間去熟悉 ，也 只有經 過較嚴格的系統(tǒng)訓練后方能學成。作為一種抒情詩體，詞較 適合抒發(fā)人的雅化了的感情。因此，沒有較好的知識教養(yǎng)和 文化陶冶是無法寫出合格的詞作的，更不用說神來之極品了。 隨著詞的體制的成熟 ，它的雅化的程度也就越來越高 ，它對文 化的要求也就越來越嚴 ，它就愈益告別市肆街坊而走 向知識 階層典雅的象牙塔尖了——詞已完全成為知識階層的文學。 從現(xiàn)存的多種史傳資料和清詞總集來看，近代詞人幾乎無 一例外地均是文化人。從諸生到狀元，從白衣秀才到臺輔王公， 也有閨閣作手與釋道詞人。 (一)清史典籍有關近代詞人社會階層的記載概覽。 《清史稿》：《清史稿·文苑傳》、《儒林傳》《、藝術傳》和其他列 傳共載近代文學家約一百七十七人，其中能詞者約有一百五十 三人。在科考方面，這些近代詞家舉人有五十三人，占總數(shù) 34 ．5％；進士有七十五人，占總數(shù) 49％；諸生有二十五人，占總 數(shù) 1 6．3％。就仕籍而言，宰輔有六人，占總數(shù) 3．9％；部院卿寺 有三十八人，占總數(shù) 24．8％；翰詹科道有 十七人，占總數(shù) 1 1．1％；督撫有九人，占總數(shù) 5．8％；守令監(jiān)司有四十三人，占總 數(shù)28．1％；佐貳雜職有三十七人 ，占總數(shù) 24．2 ％。 《清史列傳》：其《文苑》《、儒林》及其他諸傳共錄近代能詞者 約一百 四十五人。在科舉方 面，有舉 人 五 十三人，占總數(shù) 36．5％；進士六十九人，占總數(shù) 47．4％；其馀二十三人為諸生， 2 ，) 占總數(shù) 1 5．8％。就仕籍而言，宰輔有七人，占總數(shù) 4．8 96；部院 卿寺有三十四人，占總數(shù) 23．4％；翰詹科道有二十一人，占總數(shù) 1 4．4％；督撫有十一人，占總數(shù) 7．5％；守令監(jiān)司有四十一人，占 總數(shù) 28．2％；佐貳雜職有三十一人，占總數(shù) 2 1．3％。 4《清代七百名人傳》：蔡冠洛在此書學術、藝術和其他諸傳 中，共錄近代詞人約六十二人。其中舉人十一人，占總數(shù) 1 7．7％；進士二十九人，占總數(shù) 46．7％；諸生十二人，占總數(shù) 1 9．3％；宰輔二人，占總數(shù) 3．2％；部院卿寺八人，占總數(shù) 1 2．9％；翰詹科道十二人，占總數(shù) 1 9．3％；督撫五人，占總數(shù) 8％；守令監(jiān)司十四人，占總數(shù)22．5％；佐貳雜職二十一人，占總 數(shù)33．8％。 為便于檢索，茲將以上統(tǒng)計數(shù)據列表如下，詳見表二。 (二)清詞總集有關近代詞人社會階層的著錄概覽。 《近代詞鈔》：蘇州大學嚴迪昌先生編著。詞學史上第一部 近代詞總集。全書共收近代詞人二百零一人。就科名言，進士 有六十人，占總數(shù) 29．8％；舉人五十人，占總數(shù) 24．9％；諸生 九十一人，占總數(shù) 45．3％。就仕宦言，宰輔一人，占總數(shù) 49％；部院卿寺十一人，占總數(shù) 5．5％；翰詹科道三十七人，占 總數(shù) 1 8．4％；督撫十六人，占總數(shù) 7．9％；守令監(jiān)司七十一人，占 總數(shù) 35．3％；佐貳雜職六十五人，占總數(shù) 32．3％。 《全清詞鈔》：現(xiàn)代詞學家葉恭綽編著。此書為總纂清代一 代詞人總集，共收近代詞人約一千七百一十七人，除去女性詞人 和功名官職不詳者外，約得詞人一千二百二十六人。其中進士 約三百四十五人、舉人三百七十三人、諸生五百零八人，所占百 分比分別為28．1％、30．4％和4 1．4％；宰輔十五人，部院卿寺一 百六十三人，翰詹科道一百四十七人，所占百分比分別為1．2％、 1 3．2％和 11．9％；督撫四十七人，守令監(jiān)司二百八十九人，佐 夕7 貳雜職五百六十五人，所 占百分 比分別為3．8％、23．5％和 46 ．1 ％ 。 《詞綜補遺》：近代詞學名家林葆恒纂輯。為清代一代詞人 總集，但收近代、民國詞人頗多。共收近代詞人約兩千四百三十 七人，除去女性詞人和功名官職不詳者外，約得詞人一千六百八 十三人。其中進士約四百二十五人、舉人四百八十七人、諸生七 百七十一人，所占百分比分別為25．3％、28．9％和45．8％；宰輔 十三人，部院卿寺二百零五人，翰詹科道二百八十六人，所占百 分比分別為 ：77％、12．2％和 1 6．9％；督撫五十三人，守令監(jiān)司 三百六十八人，佐貳雜職七百六十人，所 占百分比分別為 3．1％、2 1．9％和 45．2％。 為便于檢索茲將以上統(tǒng)計數(shù)據列表如下，詳見表三。 以上所列三種清史典籍，直筆實錄，是我們今天研究清代歷 史重要而可靠的資料，它們?yōu)榍宕牡弁鯇⑾?、才子佳人立傳? 也為活躍在中華大地上的鴻才碩儒立傳。三種清詞總集，纂輯 其玄，細大不捐，大體上將清代一代詞人網羅其中。這兩類文 獻所統(tǒng)計出來的數(shù)據，足以反映清代每一個發(fā)展時期詞人的 大體風貌。從統(tǒng)計中我們可以看到，史傳文獻大都記載一些 近代政界和文苑名人的事跡，詞人的社會地位大多偏高，而清 詞總集的收羅范圍要廣泛得多，既有褒衣大袷的政壇要員，又 有身處江湖的落魄文士，近代詞人的各色品流，均紛紛被羅致 其中。雖然顯得有些雜蕪，但卻較全面的反映了近代詞人的 社會成份構成，也較縱深層次地記載了近代詞人社會階層的 各個方方面面。 檢索以上二表，我們不難發(fā)現(xiàn)，以進士、舉人、諸生為代表的 近代文化人和以守令監(jiān)司、翰詹科道、佐貳雜職為代表的近代中 下層官吏，始終為近代詞創(chuàng)作的主體和中堅力量?？梢哉f，沒有近代中下層官吏和文士的創(chuàng)作，也就沒有近代詞的創(chuàng)作繁榮，近 代詞的“中興"，在很大程度上是近代中下層官吏和文士詞創(chuàng)作 的“中興 " 。 據此考察，我們對近代詞得出如下結論： 1、近代詞作者均為當時的知識階層，而其創(chuàng)作主體和中堅 力量則是近代中下層官吏和文士。 2 、雖然近代詞的作者均為知識階層，但他們的構成成份卻 相當?shù)碾s蕪。出身不同，際遇不同，政治地位懸殊，經濟收入相 異，思想立場紛亂，人格品德 良莠相雜。就出身而言，有的降生 于世代官宦之家；有的則奮起于阡陌田隴之中，清貧苦寒之境。 人生際遇也很不一樣，有的科考仕途皆一帆風順，春風得意，幾乎沒有遇到什么打擊；有的則諸事難圓，頻遇挫折；有的位登宰 輔，煊赫一時；有的懷才不遇，郁郁不樂。經濟上也貧富懸殊，富 者錦衣玉食，一擲千金，貧者衣不裹體，饑寒交迫。政治立場也 不一樣，甚至尖銳對立。有的恪守儒家安身立命之道，赤誠忠 君，甚至不惜犧牲自己的生命；有的洞明開放，渴望變革維新；有 的則立志革命，決意建立一個全新的中國，且為之獻出寶貴的生命。近代詞人構成成份的多樣性和雜蕪性，決定了近代詞不可 能是一花獨放，而是眾花齊吐，決定了近代詞思想內容的紛擾復 雜和詞風詞派的變幻多樣。 3 、近代詞人的創(chuàng)作主體多為保守忠君的傳統(tǒng)派詞人，因此， 近代詞的整體風貌沒有像近代社會生活的其他方面一樣，發(fā)生 較大或劇烈的變化，無論在思想內容和藝術表現(xiàn)手法上均滯后 于近代風云變幻的時代，呈現(xiàn)出較濃郁的“保守”色彩。然而“滯 后”不等于拒絕變化，也不等于沒有變化，只是在變化的規(guī)模、程 度、力度上還跟不上時代的步伐。近代詞人社會階層的蕪雜，又 給近代詞帶來了不少變數(shù)，使得在“保守"詞風籠罩下的近代詞 2 3 壇，依然有不少卓犖自立的詞人和詞人群，從而為近代詞創(chuàng)作的 繁榮注人了不少生機。因此，我們說在本質上，近代詞是恪守傳 統(tǒng)但又力求有所開新的文體。 2 4