徽宗皇帝以自己優(yōu)雅高超的書法藝術(shù)，先后兩次親手書寫元祐黨人碑，分別刻于端禮門的石碑和文德殿門的東壁之上。并由書法藝術(shù)同樣高超的蔡京書寫頒示天下州縣，命令各地刻立石碑，用以懲惡揚(yáng)善。據(jù)說，直到今天，在某些地區(qū)還能看到這種石碑。

從公元1102年到公元1104年，也就是崇寧元年到崇寧三年，這種政治迫害運(yùn)動具有了相當(dāng)程度的深度與廣度：當(dāng)時(shí)，這些被列入奸黨名錄的人，大多已經(jīng)故世，于是，迫害的鋒芒主要指向他們的著述和子孫后代。

而李清照在歷史悲劇之中，忍受著與父親的別離，而趙明誠依然在大學(xué)院，他什么也做不了，或許只有多抽時(shí)間回來陪她，而此刻的趙挺之卻是“元祐事件”的兇手之一，相當(dāng)是說，自己的公公變相的迫害自己的父親，而自己什么都做不了。

由此，還有一段值得深深思考的故事：趙挺之是王安石變法的擁戴者，與保守派蘇軾、黃庭堅(jiān)等結(jié)怨甚深。早在擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)，趙挺之就曾數(shù)次彈劾蘇軾——或羅織罪名說他起草的詔書“民以蘇止”是“誹謗先帝”，或牽強(qiáng)附會說他的“辯試館職策問”大成問題。而蘇軾及其追隨者也不甘示弱，對趙挺之極盡諷刺、挖苦之能事。

蘇門文士對趙挺之的蔑視，從一事可見一斑：陳師道深夜到郊外皇家祠堂守靈，因沒有皮衣御寒，其妻回娘家向胞妹借了一件——陳妻是郭概之女，而郭概是北宋政壇上著名的“慧眼挑貴婿”者，家境貧寒的陳師道和官宦之子趙挺之都在其家坦腹東床。當(dāng)?shù)弥拮咏枇私鼮檫B襟卻勢同水火的趙挺之的皮衣，陳師道即感受辱，并對妻子大發(fā)雷霆：“汝豈不知我不著渠家衣耶！”崇寧元年冬，陳師道在郊外參加祭祀，無棉衣御寒而感病致死。

我們知道趙明誠對金石的喜愛受到陳師道的諸多影響，而自己的舅舅竟是因?yàn)辄h派之中的斗爭，一句“汝豈不知我不著渠家衣耶！”，然后被凍死，可見結(jié)怨之深。

由此，也可以猜測，當(dāng)時(shí)李清照在趙府內(nèi)并沒有很幸福，甚至可以想著當(dāng)時(shí)的她是受趙府其他人的排擠和冷笑熱諷，而她唯一的期待就是自己的丈夫趙明誠，只等待趙明誠，這樣的才是幸福的。

名列奸黨的許多人，是當(dāng)代的學(xué)術(shù)泰斗或文壇領(lǐng)袖。這使禁絕銷毀他們的著作成為當(dāng)務(wù)之急。江西詩派的開山鼻祖黃庭堅(jiān)號稱蘇門四學(xué)士之一，他的一句“春歸何處？”，曾經(jīng)問得詩苑詞壇一時(shí)間黯然失色。與蘇東坡比較起來，這位影響巨大的詩人雖然只能屈居二流。但是禁絕銷毀奸黨著述卻是由他首當(dāng)其沖。

黃庭堅(jiān)名列奸人黨籍之后，被貶黜到湖北降管勾玉隆觀，這是個僅次于撤職罷官的閑職。湖北轉(zhuǎn)運(yùn)判官名叫陳舉，此人很想借黃庭堅(jiān)的文名抬高自己的身價(jià)。于是，有一次黃庭堅(jiān)應(yīng)邀撰寫一塊碑文時(shí)，陳舉要求在碑文撰寫人的落款上，把自己的名字添加上去。黃庭堅(jiān)不愿意，拒絕了。于是，這位相當(dāng)于省一級主管日常工作秘書長的陳舉，便在碑文中斷章取義地摘錄了一些詞句，舉報(bào)黃庭堅(jiān)誹謗朝政。