威廉·菲利普斯[46]說：

[46] 威廉·菲利普斯（William Phillips）：1997年物理學(xué)獎(jiǎng)得主。

既是一個(gè)普通的科學(xué)家，又是一個(gè)普通的基督徒，這種結(jié)合對(duì)我來說合情合理。

克里斯蒂安·安芬森[47]說：

[47] 克里斯蒂安·安芬森（Christian Anfinsen）：1972年化學(xué)獎(jiǎng)得主。

我認(rèn)為只有白癡才是無神論者。

賽珍珠[48]說：

[48] 賽珍珠（Pearl Buck直譯為珀?duì)枴ぐ涂耍?938年文學(xué)獎(jiǎng)得主。

我覺得除了相信人類之外，不需要相信其他任何東西。就像古代的孔子一樣，我被這個(gè)世界上的奇跡和生命深深地吸引，怎么還會(huì)想到天堂和天使呢？

伯特蘭·羅素[49]說：

[49] 伯特蘭·羅素（Bertrand Russell）：1950年文學(xué)獎(jiǎng)得主。

我對(duì)宗教的看法和盧克萊修一樣。我認(rèn)為它是一種由恐懼產(chǎn)生的疾病，是造成人類無限痛苦的源泉。

史蒂文·溫伯格[50]說：

[50] 史蒂文·溫伯格（Steven Weinberg）：1979年物理學(xué)獎(jiǎng)得主。

科學(xué)的偉大成就之一是，如果不是讓智者不可能篤信宗教，那最起碼也是讓智者可能不篤信宗教。

愛因斯坦對(duì)宇宙的沉思與宗教類似：

宇宙法則中顯現(xiàn)出來的精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于人類的精神。當(dāng)面對(duì)這種精神時(shí)，我們會(huì)因自己微小的力量而感到謙卑。這樣對(duì)科學(xué)的追求就產(chǎn)生了一種特殊的宗教感。

在這種背景下，亞歷克西·卡雷爾[51]的情況顯得十分有趣?？ɡ谞?873年出生于法國里昂，父親是一個(gè)商人，在他很小的時(shí)候就去世了?？ɡ谞栐诶锇捍髮W(xué)獲得了醫(yī)學(xué)學(xué)位并留校任教，之后去了芝加哥大學(xué)和洛克菲勒醫(yī)學(xué)研究所。他致力于縫合技術(shù)以及組織和器官移植。1912年，“因在血管縫合以及移植血管和器官上的貢獻(xiàn)”他被授予諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

[51] 亞歷克西·卡雷爾（Alexis Carrel）：1912年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主。

卡雷爾曾到盧爾德旅行，當(dāng)時(shí)他還是個(gè)年輕的醫(yī)生。跟他同一節(jié)火車車廂的，有一家人帶著生病的女兒去盧爾德求醫(yī)。這個(gè)年輕女人患有結(jié)核性腹膜炎。在她父母的允許下，卡雷爾給她做了檢查，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)奄奄一息了。她有結(jié)節(jié)性瘡、肺部病變，呼吸快且淺，而且腹部嚴(yán)重腫脹。她很痛苦，幾乎不能說話。這個(gè)年輕女子參觀了盧爾德的馬薩比耶勒圣母洞。此后不久卡雷爾又見到了她，她仍然躺在擔(dān)架上，但呼吸和脈搏已經(jīng)恢復(fù)正常。檢查之后，他發(fā)現(xiàn)她腹部的腫脹已經(jīng)消失不見了。她不再受病痛折磨，氣色也好了起來。她說：“我會(huì)加入圣文特森·德·保羅慈善修女會(huì)，去照顧病患。”卡雷爾總結(jié)說：

在盧爾德觀察到的某些事實(shí)已經(jīng)不能用任何已知的有關(guān)傷口愈合和組織再生的原理來解釋。在神奇的治療過程中，組織再生的速度大大超過了所觀察到的在最佳條件下傷口愈合的速度……治愈看起來是以正常過程發(fā)生，但卻大大地加速了。

卡雷爾晚年的時(shí)候在維希政權(quán)設(shè)立的亞歷克西·卡雷爾基金會(huì)擔(dān)任董事，進(jìn)行人權(quán)問題的研究，這使他的聲譽(yù)極大受損。1944年，卡雷爾在巴黎去世。

諾獎(jiǎng)得主們所共有的并不是某種宗教信仰，而是對(duì)自己所從事工作的信念，不論是科學(xué)、文學(xué)還是對(duì)和平和正義的追求。