又一次觀火是在北碚的一個(gè)夏天，晚飯后照例搬出兩張沙發(fā)放在門(mén)前平臺(tái)上，啜茗乘涼。忽然看見(jiàn)對(duì)面半山腰上有房屋起火，先是一縷炊煙似的慢慢升起，俄而變成黑黑的一股烽燧狼煙，終乃演成焰焰大火。我坐下來(lái)，一面品茗，一面隔著一個(gè)山谷觀火。非觀不可，難道閉起眼睛非禮勿視？而且非悠閑不可，難道要頓足太息，或是雙手合十，口呼：“善哉！善哉！”

有時(shí)候聽(tīng)說(shuō)舟車(chē)飛機(jī)發(fā)生意外，多人殉亡，而自己陰差陽(yáng)錯(cuò)偏偏臨時(shí)因故改變行程，沒(méi)有參加那一班要命的行旅，不免私下慶幸。這不是幸災(zāi)樂(lè)禍。對(duì)于那些在劫難逃的人，縱不恫傷，至少總有一些同情。對(duì)于自己的僥幸，當(dāng)然大為高興，但是這一團(tuán)高興并非建立在別人的痛苦之上。法國(guó)十七世紀(jì)的作家拉饒施福谷（La Rochefoucauh）的《箴言集》里有這樣的一句名言：“在我們的至交的災(zāi)難中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)并不使我們不高興的東西?！保ā癉ams I\'adversite de nos meilleurs amis noust rouvons quelque chose，qui ne nous deplaist pas.”）這一點(diǎn)點(diǎn)并不使我們不高興的東西，就是我們剛才說(shuō)到的那種僥幸心理吧？

災(zāi)難如果發(fā)生在我們的敵人頭上，我們很難不幸災(zāi)樂(lè)禍。民國(guó)三十四年兩顆原子彈投落在廣島、長(zhǎng)崎，造成很大的傷害，當(dāng)時(shí)飽嘗日寇荼毒的我國(guó)民眾幾乎沒(méi)有不歡欣鼓舞的，認(rèn)為那是天公地道的膺懲。想想日軍在南京的大屠殺，在珍珠港的偷襲，他們不該付出一點(diǎn)代價(jià)么？此之謂自作孽，不可活。也許有人以為我們應(yīng)該如曾子所說(shuō)的“哀矜而勿喜”，可是那種修養(yǎng)是很難得的。