張發(fā)財(cái) 點(diǎn)評

我一直覺得我們漢民族最獨(dú)特的，跟全世界其他的地方，包括咱們自己的少數(shù)民族都不一樣的，就是這三個(gè)東西——科舉、青樓和鏢局。這三個(gè)東西在相當(dāng)程度上是伴生的。由于科舉制度綿延了一千三百多年，歷經(jīng)了那么多個(gè)朝代——每個(gè)朝代還不太一樣，它對中國各種文化的影響極為深遠(yuǎn)，幾乎是我們的文化最重要的標(biāo)志之一。我就講些有意思的科舉的事以及我個(gè)人的一些想法。

統(tǒng)治者一開始其實(shí)并沒想出考試這個(gè)辦法，那時(shí)候他們是怎么想的呢？從漢朝開始他們就意識到不能再只讓皇族管理國家了，就提倡“舉孝廉”，誰孝順就讓誰做官，因?yàn)樾⒑椭以谒麄冄劾飵缀跏且粯拥?。他們認(rèn)為，你來管理這個(gè)國家，你首先得人品好?，F(xiàn)在大家愛說“攢人品”，在漢朝你得花好多時(shí)間攢人品，攢出人品來，才有人推舉你，說你是我們這個(gè)縣或者這個(gè)郡的大孝子，有很多有關(guān)孝順的杰出事跡，比如“割肉喂媽”等。媽去世了，得守孝好多年，然后發(fā)展到大家比誰守孝時(shí)間長，最后就比誰給陪葬的東西多。所以“舉孝廉”這個(gè)制度剛開始還可以，緊接著就發(fā)生了重大問題：大家為了比誰孝順，耽誤了很多事兒。比如說我為了孝順，我媽去世我守孝十年，我爸突然又去世了我又再守十年，二十年黃金時(shí)光，都耗在這兒了。更嚴(yán)重的是，為了當(dāng)官，大家就比著孝。

國家當(dāng)然沒有具體統(tǒng)計(jì)，但是我看過一些材料，差不多國家三分之一的財(cái)富都埋到土里頭去了，就為了比誰孝。最后誰得利了？盜墓的得利。盜墓的人很聰明，他一定要盜魏晉以前的墓，尤其是漢朝的墓，因?yàn)闀蟹浅ＸS厚的陪葬品。因?yàn)榕阍崞吩蕉啵蠹揖驼J(rèn)為你越孝，然后就把你推舉上去當(dāng)官了。

“舉孝廉”這個(gè)方法后來發(fā)現(xiàn)不行，在漢末，曹操立了一功。曹操主張薄葬，說咱不能再那樣了，再那樣國家也別活了，生產(chǎn)出什么東西都埋土里了，所以后來陪葬品也少了，選拔官員的方式經(jīng)過逐步演化，有了九品中正制，其實(shí)就是世家子弟當(dāng)官。不比誰孝順了，咱們就看誰受的教育比較好，那一定是世家子弟受的教育好，于是就變成幾個(gè)大家族掌管整個(gè)朝政，滿朝都是這幾個(gè)家族的人?！巴踔x堂前燕”就是說的這樣的姓王、姓謝的大家族。淝水之戰(zhàn)，從宰相到將軍都是謝家和桓家的。

后來覺得這個(gè)辦法也不太靠譜，因?yàn)閹讉€(gè)大家族統(tǒng)治國家，他們還不姓皇帝姓，最后就要命了，搞不好就被篡權(quán)了。于是，到了隋朝，被稱為中國歷史上“最大的昏君”的人出現(xiàn)了，他就是隋煬帝楊廣。其實(shí)這個(gè)人早年還是有雄才大略的，他開了大運(yùn)河，還開疆拓土，中國隋唐時(shí)期廣闊的國土面積相當(dāng)一部分就是他奠定的。然后他想了這么一出：干脆咱們考試得了。

于是從隋朝開始，正式有了科舉制度。從此，中國就進(jìn)入了一個(gè)上千年來選官相對公平的階段。今天那么多人說高考不好，其實(shí)你也想不出比高考更好的制度，總不能退回到“舉孝廉”，誰孝順誰上大學(xué)，也不能退回到九品中正制，誰家世好，誰上大學(xué)。所以高考還算基本公平，科舉也是。

所以我覺得這套制度的第一個(gè)好處就在于它讓大量的精英進(jìn)入到體制，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量來管理這個(gè)國家。文官的言論空間很大，大量的文官敢說敢鬧，敢罵皇帝，還敢寫各種奏折——因?yàn)槲沂强忌蟻淼?，不是你提拔上來的，所以我就敢說這些話，敢鐵骨錚錚。