正文

《在死亡之中》從斯卡德的十月之旅講起(2)

八百萬零一種死法 作者:唐諾


對類型小說及其作者而言,最煞風(fēng)景的莫過于,我們一再去追問它和現(xiàn)實世界的對應(yīng)關(guān)系: 你頂好別奇怪,為什么羅曼史小說中的皇族或億萬富豪的第二代總是男的英俊瀟灑、女的性感美麗,我們當(dāng)然都很清楚現(xiàn)實里的英國查爾斯王子、力霸財團(tuán)少主王令麟先生或李安妮“公主”長什么一種樣子;你也頂好別抬杠,為什么星際式的科幻小說中的太空船(或說星艦,一個頗好聽的譯名),總輕易看到艦長下令,“彎曲空間,光束(或更過分,超光束)飛行”,而我們出差一趟到歐洲美國,卻得忍受十幾個鐘頭的腰酸背痛、無聊至極、怪味道的空調(diào)和幽閉恐懼;你更不要沒事重蹈朱天心說她看武俠小說時時陷入的麻煩,為什么古老中國的“江湖”像另一個空間,如同高速公路禁止行人、腳踏車上去一樣,在那個世界中好像有兩組道路系統(tǒng),其中一種僅供有武功的人使用,在這條路上,你不管碰到的是和尚尼姑、乞丐、年輕少女、小孩乃至于殘障者,每一個都是絕世高手。

這是一個神話國度,它有它賴以立國的憲法,國內(nèi)的偵探小說傳教士詹宏志仿盧梭的“民約論”,稱之為類型子民和類型國家的契約——你別這么煩,老要問真假,老是想回到現(xiàn)實世界,你得放棄一部分堅持,你得做一點小小的遺忘,讓這個國度的文字導(dǎo)游帶著你走,這里,“不做夢的人和狗不準(zhǔn)進(jìn)入”。

對這個類型世界最準(zhǔn)確的畫面,是米亞·法羅那張現(xiàn)實的挫折悲傷逐漸褪去、兩眼盯緊銀幕、開始一點一點浮現(xiàn)笑意的面容,這是伍迪·艾倫《開羅紫玫瑰》電影的最后一個鏡頭。

抗拒者的收編

基本上,類型是簡化的、框架的;人生現(xiàn)實則是復(fù)雜的、連續(xù)的,兩者相互背反、相互顛覆。

所以,我們便碰到一個有趣的問題了: 有沒有一種類型小說是以“寫實”為標(biāo)的呢·答案居然是有,而這也恰恰好是斯卡德小說的“宗派師門”所在——美國革命的冷硬私探派,由當(dāng)年兩名和今天的布洛克一樣麻煩的寫作者開頭,他們的名字當(dāng)然就叫達(dá)許·漢密特和雷蒙德·錢德勒。

這種看起來不可能的事究竟如何可能·我個人的猜想是這樣子的: 當(dāng)年,漢密特和錢德勒所做的,只是寫小說而已,寫一種與他們?nèi)松?jīng)驗相符、和現(xiàn)實犯罪不偏離的小說,他們不僅沒要開創(chuàng)新類型,相反,他們反倒極力要打破過往的犯罪小說類型神話(即英式的古典推理)。這兩人生前談到自己的創(chuàng)作時,不約而同都嚴(yán)重提到亨利·詹姆斯的影響,眾所周知,亨利·詹姆斯一生沒寫過什么類型小說,他是十九世紀(jì)后半到二十世紀(jì)初的寫實小說大師,而此人的長兄威廉·詹姆斯名氣也不遜于乃弟,他的歷史地位是美國實用主義的宗師,杜威哲學(xué)的祖師爺。

冷硬私探派之所以回歸成為一種新的類型,其實是漢密特和錢德勒成功后追隨者的事。我們今天稱之為冷硬私探派,而不尊重漢、錢二氏當(dāng)年的強(qiáng)烈寫實主張,直接稱之為諸如“偵探寫實小說”,其實大有道理——這個類型小說的新約定,取用的是其中私家偵探的身份和造型以及這名私探和周遭世界的關(guān)系這部分,而不是“寫實”本身,畢竟,現(xiàn)實世界太復(fù)雜、太流動,像流沙,在上頭不好建構(gòu)如此線條簡單的類型小說華廈。

于是,我們看到了,一種原本帶著挑釁、對抗甚至顛覆掉原有類型意味而來的小說,如何隨著時日緩緩轉(zhuǎn)向,重新被收編到類型之中,這里,我們見識到類型小說,乃至于其背后資本主義(沒資本主義何來類型小說?)的強(qiáng)大吞噬力量或說更新力量,喜歡“重咸”批判口味的人,可去翻翻羅蘭·巴特的神話學(xué),聽他細(xì)說所謂的“神話化過程”,巴特說,神話(巴特所謂的神話當(dāng)然涵括著類型小說)的特色是什么·是把意義轉(zhuǎn)化為形式,是一種“語言的掠奪”。巴特特別舉了愛因斯坦相對論的有名公式E=MC2為例,這本來是數(shù)學(xué)的、純凈的、最有對抗神話之力的符征(Significant),但都能被“綁架”(巴特的用詞)為某種科學(xué)神話的首席代表。


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