正文

花剌子模信使問(wèn)題 3

沉默的大多數(shù) 作者:王小波


羅素先生修西方哲學(xué)史,指出很多偉大的學(xué)者都有狡猾 的一面(比如說(shuō),萊布尼茲),我仔細(xì)回味了一下,也發(fā)現(xiàn)了 一些事例,比如牛頓提出了三大定理之后,為什么要說(shuō)上帝是 萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的第一推動(dòng)力?顯然也是朝上帝買(mǎi)個(gè)好。萬(wàn)一他真的 存在,死后見(jiàn)了面也好說(shuō)話。按這種標(biāo)準(zhǔn)我國(guó)的圣賢滑頭的事 例更多,處處在拍君王的馬屁,仔細(xì)搜集可寫(xiě)本《中國(guó)狡猾 史》。中國(guó)古代的統(tǒng)治者都帶點(diǎn)花剌子模君王氣質(zhì)。我國(guó)的文 化傳統(tǒng)里有“文死諫”之說(shuō),這就是說(shuō),中國(guó)常常就是花剌子 模,這種傳統(tǒng)就是號(hào)召大家做敬業(yè)的信使,拿著屁股和腦殼往 君王的刀子板子上撞。很顯然,只要不是悲觀厭世,誰(shuí)也不喜 歡犧牲自己的腦袋和屁股。所以這種號(hào)召也是出于滑頭分子之 口,變著法說(shuō)君王有理,這樣號(hào)召只會(huì)起反作用。對(duì)于我國(guó)的 傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化,只從誠(chéng)實(shí)的一面理解是不夠的,還要從 狡猾的一面來(lái)理解。扯到這里,就該得出第二個(gè)結(jié)論:花剌子 模的信使早晚要變得滑頭起來(lái),這是因?yàn)槿藢?duì)自己的處境有適 應(yīng)能力。以我和李銀河為例,現(xiàn)在就再不研究同性戀問(wèn)題了。

實(shí)際上,不但是學(xué)者,所有的文化人都是信使,因?yàn)樗麄?產(chǎn)出信息,而且都不承認(rèn)這些信息是自己隨口編造的,以此和 佞人有所區(qū)別。大家都說(shuō)這些信息另有所本,有人說(shuō)是學(xué)術(shù), 有人說(shuō)是藝術(shù),還有人說(shuō)自己傳播的是新聞??傊?,面對(duì)公眾 和領(lǐng)導(dǎo)時(shí),大家都是信使,而且都要耍點(diǎn)滑頭:揀好聽(tīng)的說(shuō)或 許不至于,起碼都在提防著自己不要講出難聽(tīng)的來(lái)——假如混 得不好,就該檢討一下自己的嘴是不是不夠甜。有關(guān)信使,我 們就講這么多。至于君主,我以為可以分為兩種:一種是粗暴 型的君主,聽(tīng)到不順耳的消息就拿信使喂老虎;另一種是溫柔型,到處做信使們的思想工作,使之自覺(jué)自愿地只報(bào)來(lái)受歡迎的消息。這樣他所管理的文化園地里,就全是使人喜聞樂(lè)見(jiàn)的 東西了。這后一種君主至今是我們懷念的對(duì)象。憑良心說(shuō),我 覺(jué)得這種懷念有點(diǎn)肉麻,不過(guò)我也承認(rèn),忍受思想工作,即便 是耐心細(xì)致的思想工作,也比喂老虎好過(guò)得多。

在得出第三個(gè)結(jié)論之前,還有一點(diǎn)要補(bǔ)充的——有句老話 叫做“久居鮑魚(yú)之肆不聞其臭”,這就是說(shuō),人不知自己是不 是身在花剌子模,因此搞不清自己是不是有點(diǎn)滑頭,更搞不清 自己以為是學(xué)術(shù)、藝術(shù)的那些東西到底是真是假。不過(guò),我知 道假如一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)了老虎籠子,那么就可以斷言,他是 個(gè)真正的信使。這就是第三個(gè)結(jié)論。余生也晚,趕不上用這句 話去安慰馬寅初先生,也趕不上去安慰火刑架上的布魯諾,不 過(guò)這話留著總有它的用處。

現(xiàn)在我要得出最后一個(gè)結(jié)論,那就是說(shuō),假設(shè)有真的學(xué)術(shù) 和藝術(shù)存在的話,在人變得滑頭時(shí)它會(huì)離人世遠(yuǎn)去,等到過(guò)了 那一陣子,人們又可以把它召喚回來(lái)——此種事件叫做“文藝 復(fù)興”。我們現(xiàn)在就有召喚的沖動(dòng),但我很想打聽(tīng)一下召喚什 么。如果是召喚古希臘,我就贊成;如果是召喚花剌子模,我 就反對(duì)。我相信馬寅初這樣的人喜歡古希臘,假如他是個(gè)希臘 公民,就會(huì)在城邦里走動(dòng),到處告訴大家:現(xiàn)在人口太多,希 望朋友們節(jié)制一下。要是滑頭分子,就喜歡花剌子模,在那里 他營(yíng)造出了好消息,更容易找到買(mǎi)主。恕我說(shuō)得難聽(tīng),現(xiàn)在的 人文知識(shí)分子在誠(chéng)懇方面沒(méi)幾個(gè)能和馬老相比。所以他們召喚 的東西是什么,我連打聽(tīng)都不敢打聽(tīng)。


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