這一段是整部電影最精彩的部分，3D效果明顯，高潮迭起，激動(dòng)人心。為什么？因?yàn)檫@壓根兒只不過(guò)是夢(mèng)幻、是謊言、是少年派自導(dǎo)自演、自我欺騙的虛假故事。

也就是說(shuō)，導(dǎo)演李安用了三分之二的電影時(shí)間講述了一個(gè)夢(mèng)幻？沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)檎嫦嗥鋵?shí)是這樣：少年派先是講述了一個(gè)他用來(lái)欺騙自我、以求能在絕望的海難中存貨下來(lái)的故事，后來(lái)在日本記者的追問(wèn)下以一種“不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)”的無(wú)奈姿態(tài)告訴我們第二個(gè)故事。其實(shí)，第二個(gè)故事才是真實(shí)的。救生艇上并沒(méi)有動(dòng)物，只有一個(gè)廚子、一個(gè)斷了腿的水手、派和他的母親。廚子先后殺害并吃掉了水手，然后又殺死了母親，派忍無(wú)可忍同樣殺害并吃掉了水手，最終只有派活了下來(lái)。可見(jiàn)，第二個(gè)故事中的四個(gè)人與第一個(gè)故事中的四個(gè)動(dòng)物是一一對(duì)應(yīng)的：鬣狗是廚子，斑馬是水手，猩猩是派的媽媽，而老虎就是少年派自己。

我們知道，經(jīng)歷過(guò)大苦大難大傷痛的人，經(jīng)常出現(xiàn)一種叫做“選擇性失憶”的癥狀，少年派在此患上的則是“選擇性記憶”，他不愿記住痛苦，于是就讓發(fā)生在人身上的苦難轉(zhuǎn)移到動(dòng)物上。為了活下去，為了不被漂流在海洋上的絕望感擊垮，少年派為自己創(chuàng)造了一個(gè)美得令人發(fā)指的幻想故事。這總比讓信仰上帝的少年派看見(jiàn)人類之間相互殘食要溫和多了吧；總比親眼看見(jiàn)母親的死亡更容易被接受吧！如果為自己編造一個(gè)美麗的故事就能活下去的話，為何不呢？

無(wú)論是逼真的3D效果，或是《少年派》在巴黎泳池的首映，于普通觀眾而言，我們永遠(yuǎn)不可能感同身受派孤身一人在海上漂泊時(shí)面臨的絕望?？謶之?dāng)然也是有的，孟加拉虎就是少年派幻想出來(lái)的恐懼，但恐懼不會(huì)置人于死地，相反，少年派正因?yàn)橛锌謶峙惆椴拍苄掖婊钕聛?lái)。而絕望，太容易就將人性扼殺。活的信念都沒(méi)有了，還在乎恐懼嗎？每個(gè)人都是自己的神，總有人讓我們把握現(xiàn)在?？傻筋^來(lái)你卻發(fā)現(xiàn)，人最無(wú)法主宰的就是當(dāng)下，但慶幸，我們還能夠主宰對(duì)過(guò)去的記憶和對(duì)未來(lái)的幻想。

所有人都以為我應(yīng)該相信第一個(gè)故事，就連我自己也希望我能夠相信第一個(gè)故事。那樣至少證明我還是個(gè)純真的小孩。那么，是選擇做快樂(lè)的小孩，還是憂傷的成年人呢？或者更重要的是：無(wú)論小孩還是成年，選擇做一個(gè)真實(shí)的人，能夠真實(shí)面對(duì)自己的感情。所謂“人生就是不斷地放下，然而痛心的是，我還沒(méi)來(lái)得及與你們好好告別。”——這就是我心目中的《少年派》。

看過(guò)李安的《十年一覺(jué)電影夢(mèng)》，一直覺(jué)得他是個(gè)內(nèi)斂的人，擁有精彩人生和豐富內(nèi)心才能夠做到的那種內(nèi)斂?！渡倌昱伞分笥职巡耢o對(duì)李安的專訪也看了一遍。他說(shuō)，作為一個(gè)對(duì)電影有天分的人就有義務(wù)去拍好電影，這是欠觀眾的人情。不要覺(jué)得幻想都傻里傻氣，把幻想當(dāng)真是有一些天真和單純，但太精明的話又有什么意思呢？不管生存環(huán)境怎么樣，純真的心總應(yīng)該被保留。在某種程度上，純真對(duì)我來(lái)講很重要，我希望在那個(gè)方面永遠(yuǎn)都不要長(zhǎng)大。但成長(zhǎng)本身有痛苦在里面，也就是純真的喪失。小時(shí)候覺(jué)得很純潔，受到保護(hù)，像被關(guān)在動(dòng)物園籠子里的動(dòng)物，可是一到海上，野性的東西便爆發(fā)出來(lái)。這是一個(gè)抽象的世界，在精神上面是抽象的，在物質(zhì)上面是野性的。人心似困獸，你愿意看到什么就隨你好了。