——在“萬松浦書院”成立研討會上的發(fā)言。

參觀了萬松浦書院，情景很讓人意外，讓人驚訝和振奮。張煒先生用十年時間在這里開墾出一方凈土，這非常不容易，了不得。萬松浦書院將來會和張煒的許多作品一樣，在這個喧囂的社會里，漸漸地顯出它不可替代的價值。或者說，萬松浦書院，就是張煒的作品之一，是他更為重要的作品，是一件更有價值的、有可能傳世的作品。

真的是沒想到萬松浦有這么好，坐落在兩萬畝的松林中間，又背對大海，聽松濤看海浪，是塊讓人靜心思考的地方。書院，這種文化與思想的圣地，大概只有在山東半島這里才能建起來，因為今天建書院，它不光是文化的象征，更是經濟的象征，必須有強大的經濟實力做后盾，而膠東半島，龍口市，恰恰有這樣的能力。當然，單單是經濟發(fā)達還不行，深圳、廣州、珠江三角洲和江浙一帶，為什么沒有建起書院來?因為那里沒有張煒這樣的人，稀有張煒這樣有品性的作家。無論如何說，萬松浦已經站立在海邊了，站立在兩萬畝的松林中間了，站立在山東這塊古老而充滿了文化與思想的土地上了。下一步，就是要看書院的發(fā)展了，和孩子生出來了，成長、成熟才是孩子最重要的生命內容一樣，發(fā)展與成熟，將成為萬松浦書院今后最重要的生命內容。

我是一個不讀書的人。最早知道書院兩個字，是小時候聽大人們說，河南的登封縣是文武之地，武有少林寺，文有嵩陽書院，從此就對少林寺和嵩陽書院懷有很深的敬仰。后來去參觀少林寺時，看到人山人海，武校林立，那里完全成了旅游勝地，不免有些遺憾，覺得一個清靜之處，忽然成了繁華鬧市，成了鬧市一景，就有說不出的滋味。再去看嵩陽書院時，那就不光是遺憾和說不出的滋味了。因為嵩陽書院那里連參觀游覽的人都沒有，因此沒錢修繕書院的房舍，呈現(xiàn)在你面前的是一幅完全破敗的景象，連看大門的老頭都在那殘磚斷瓦上打瞌睡?？戳诉@幅過分清靜、寂寞，甚至已經“無用”的圖景，你心里有說不出的疼痛和無奈，反而覺得是少林寺那樣熱熱鬧鬧好。因為熱熱鬧鬧，少林寺就會永遠存在，而嵩陽書院的過分落寞和清靜，你就擔心它有一天會消失。從生活中消失，從那片土地上消失，只留下紙頁上干巴巴的一行有關嵩陽書院的記載。

應該說，書院的生命力，在現(xiàn)代生活中已經不是那么旺盛。正因為它生命力的萎縮，萬松浦的建立才顯得尤為珍貴。如何讓書院在現(xiàn)代生活中重新煥發(fā)朝氣，顯示它新的文化價值，我想這是萬松浦在現(xiàn)代社會中生存的關鍵。就是說，萬松浦書院，是今天的書院，而不是上一世紀或幾百上千年前的書院，這是它的價值所在，也是它生命的靈魂所在。

而我們究竟該給萬松浦賦予什么樣的靈魂，這是非常重要的。

毫無疑問，書院的靈魂，就是它的獨立精神。精神獨立，是書院存在的根本理由，是書院之所以稱為書院的根本理由。這個精神的社會背景、文化背景，必須是今天的社會，未來的社會，是今天的文化和未來可能的文化。比如北京大學和清華大學，它們都有自己的校訓，雖然也都是兩句話，但那兩句話不是兩句口號，而是學校的精神，是它們教學的根本宗旨，是教學的靈魂。回到萬松浦書院上來，萬松浦需要這樣兩句話，需要這樣的精神，這樣的一種與社會和文化密切相關，又相對獨立、對立的精神，只有這樣獨立甚至對立的精神，它才有可能顯出它不可替代、不可泯滅的社會價值和文化價值。