金庸塑造了那么多風(fēng)情各異的“壞女人”，為她們獻(xiàn)上愛和嘆惋，但卻只差一步，終于不能讓她們沖破曹雪芹“情既相逢必主淫”的判詞，不能跳出秦可卿的影子，活出另一種人生。

鮑鵬山先生曾有一個很有意思的觀點(diǎn)，他把《水滸傳》里的女人分為三類：

第一類是“說錯誤的女人的話的壞女人”，比如潘金蓮、閻婆惜，她們的語言聲口都是純粹的女人，但因?yàn)椤耙?，思想上不正確，所以她們的話是“錯誤的女人的話”。

第二類是“說正確的男人的話的好女人”，比如孫二娘、顧大嫂，她們粗聲大氣，愛兄弟，講義氣，沒欲望，思想上倒是完全正確，但半點(diǎn)女人味也沒有，所以她們的話是“正確的男人的話”。

第三類是“不說話的女人”，代表人物是扈三娘。作為一百單八將里模樣最美的女人，她必須不邪不淫，道德上沒有瑕疵，卻又不能粗聲大氣，破壞了美麗；她既不能說正確的男人的話，又不能說錯誤的女人的話，作者也不知如何處理是好了，所以只有讓她不說話。

一部《水滸傳》，從頭到尾，扈三娘確實(shí)基本上不說話。

在對待女性的問題上，金庸比《水滸傳》溫存了太多，也比同時代的許多武俠作家溫存了太多。傅立葉說，不管在什么社會，女性解放的程度都是衡量整體解放的天然尺度，那么相對于《水滸傳》，金庸的江湖堪稱是解放區(qū)了。在他的江湖里，好女人、壞女人都基本可以自由說話，都有均等的機(jī)會登臺闡述自己的人生觀、愛情觀。

于是，在金庸江湖里，我們看到一個個“壞女人”風(fēng)姿綽約地翩翩走過，甚至傲嬌地放下話來：我們就是要追求不同尋常的人生！

但是，不要高興得太早。對她們，金庸自覺不自覺地留了一手：她們可以不貞，但不能不死。

看看那些所謂失貞過、出軌過、背叛過的女人，《雪山飛狐》里的南蘭、馬春花、田青文，《射雕英雄傳》里的包惜弱，《天龍八部》里的刀白鳳、康敏，《連城訣》里的戚芳，《倚天屠龍記》里的陽夫人……幾乎無一例外都被安排了悲慘的結(jié)局。

她們有的是情有可原，有的是咎由自??；有的純粹是好像一生下來就立志做壞女人，有的則是本想做良家女子，卻被人誤打誤撞撬開了欲望的閥門，從此食髓知味，不惜赴湯蹈火。

金庸對她們的愛，有的多，有的少。比如同是《雪山飛狐》，對馬春花的愛就明顯比對田青文多；同是《天龍八部》，對刀白鳳的偏袒就比對康敏多。然而，當(dāng)金庸換上法袍，走上她們命運(yùn)的宣判臺時，最后的判決仍然只有一個字——死。

還真是法不容情啊。