正文

六、走向革命

孤寂百年:中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子十二論 作者:雷頤


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由于風(fēng)聲日緊,容閎在上海租界并不安全,便又從上海潛往香港。

雖然慈禧太后發(fā)動(dòng)了戊戌政變,將光緒皇帝囚禁起來,但光緒皇帝比她年輕得多,今后很可能仍會(huì)重新掌權(quán)。所以,光緒皇帝的存在始終是慈禧的心頭之患,慈禧便想將光緒廢掉,另立新帝。消息傳出,國(guó)人嘩然。

1900年1月下旬,上海電報(bào)局總辦經(jīng)元善聯(lián)合在滬各省紳商等一千多人,發(fā)出反對(duì)廢光緒另立新帝的通電,慈禧震怒,清政府立即通緝經(jīng)元善。經(jīng)元善只得逃到澳門,但澳門葡萄牙當(dāng)局在清政府的授意下,將經(jīng)元善拘押。容閎聞?dòng)嵑螅⒓磳懶沤o香港總督,請(qǐng)其設(shè)法營(yíng)救經(jīng)元善。在香港總督卜力(Henry Arthur Blake)的斡旋下,澳門當(dāng)局釋放了經(jīng)元善,容閎還將經(jīng)元善接到香港。對(duì)容閎在危難時(shí)刻大力相助,經(jīng)元善感激不盡。

想在體制內(nèi)改革的維新運(yùn)動(dòng)失敗后,以孫中山為首的革命黨人開始活躍起來。在這種大背景下,容閎開始與革命黨人接觸。在第一批出國(guó)幼童中,有一位容閎的族弟容星橋,他回國(guó)參加過1884年的中法海戰(zhàn),曾立功受獎(jiǎng),后退伍到香港經(jīng)商。在香港期間,他與孫中山相識(shí),并參加了興中會(huì)。3月下旬,容閎來到新加坡,與康有為、新加坡富商邱菽園及臺(tái)灣愛國(guó)詩人丘逢甲會(huì)面,商討維新派在長(zhǎng)江流域和廣東地區(qū)武裝起事,營(yíng)救光緒帝。容閎當(dāng)時(shí)曾試探英國(guó)是否支持維新派人士的武裝起義,并希望剛剛認(rèn)識(shí)的美國(guó)人荷馬李(Homer Lea)能召集五百名美國(guó)志愿兵,同時(shí)聯(lián)絡(luò)菲律賓義軍參戰(zhàn)。這年3月、4月間,經(jīng)容星橋的介紹,容閎與革命黨人多次接觸,并向革命黨人打聽孫中山的情況,開始同情革命黨。

此時(shí),一場(chǎng)巨大的風(fēng)暴正在形成,義和團(tuán)在華北地區(qū)發(fā)展迅猛。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)于1890年代后半期起源于山東和直隸,以“練拳”為名組織起來,攻打教堂,反洋教。1898年10月下旬,山東冠縣梨園屯拳民起義,使義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)迅速興起,從山東發(fā)展到直隸,并于1900年夏進(jìn)入北京、天津。義和團(tuán)的口號(hào)雖不統(tǒng)一,但主要是“順清滅洋”、“扶清滅洋”、“助清滅洋”,并明確表示“一概鬼子全殺盡,大清一統(tǒng)慶升平”,愛國(guó)性與封建性混為一體。對(duì)一切與“洋”有關(guān)之人和物,義和團(tuán)則極端仇視,把傳教士稱為“毛子”,教民稱為“二毛子”,“通洋學(xué)”、“諳洋語”、“用洋貨”之類的人依次被稱為“三毛子”、“四毛子”……直到“十毛子”,統(tǒng)統(tǒng)在嚴(yán)厲打擊之列。對(duì)如此巨大的社會(huì)運(yùn)動(dòng),清王朝中央政府在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)竟沒有一個(gè)明確、統(tǒng)一的政策,往往由各級(jí)官員自行決定。由于中央官員內(nèi)部和地方各級(jí)官員對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度非常不同,有的支持,有的反對(duì),中央政府也深受影響,搖擺不定,時(shí)而主剿,時(shí)而主撫,但總的傾向是主撫。而慈禧最終決定明確支持義和團(tuán),則是要利用義和團(tuán)根絕維新隱患。因?yàn)榇褥仁嘏f派決定廢除光緒,另立新君,但這一計(jì)劃遭到西方列強(qiáng)的強(qiáng)烈反對(duì)而未能實(shí)現(xiàn)。對(duì)守舊派來說,光緒的存在確是潛在的巨大威脅。但他們知道自己沒有力量,便想依靠義和團(tuán)的“民心”、“民氣”,同時(shí)又相信義和團(tuán)的各種“法術(shù)”真能刀槍不入,打敗現(xiàn)代化武器裝備的洋人,于是決定用義和團(tuán)來殺滅“洋人”,達(dá)到廢立的目的,而義和團(tuán)本身的落后性也為這種利用所惑。1900年6月19日,清廷決定“向各國(guó)宣戰(zhàn)”。

面對(duì)給中國(guó)社會(huì)、中華民族,也給清王朝和一些官僚帶來巨大災(zāi)難的混亂,已經(jīng)返回上海的容閎心急如焚。他致電張之洞,希望張之洞在江南另立新政府,捧出光緒皇帝,在中國(guó)維新圖強(qiáng)。他在電報(bào)中建議張之洞:“聯(lián)合長(zhǎng)江各省,召集國(guó)中賢俊,設(shè)立類似國(guó)會(huì)之保國(guó)會(huì),成中國(guó)獨(dú)立政府,與八國(guó)議善后事宜;太后、皇上出奔,北京實(shí)無政府可言也。”對(duì)此建議,張之洞置之不理。東南地區(qū)的官員們,如劉坤一、張之洞、李鴻章開始“東南互?!?,即東南地區(qū)保證外國(guó)人生命財(cái)產(chǎn)安全,外國(guó)不侵入這些地方。容閎認(rèn)為,這一主張雖與他的方案非常不同,但卻是受他提議的啟發(fā)而來。

這期間,容閎一方面支持張之洞的“東南互?!庇?jì)劃,一方面積極參加維新派人士唐才常策劃“自立軍”起義之事?!鞍藝?guó)聯(lián)軍”入侵北京,太后、皇上逃離京城,舉國(guó)紛亂無主。維新派認(rèn)為大變革的時(shí)機(jī)已到,1900年7月,唐才常在上海張園召開國(guó)會(huì)會(huì)議,邀請(qǐng)維新派人士和少數(shù)革命黨人與會(huì)。到會(huì)的有全國(guó)士紳、文化界和工商界人士,還有社會(huì)名流。大會(huì)一致推舉容閎為臨時(shí)會(huì)長(zhǎng),嚴(yán)復(fù)為副會(huì)長(zhǎng),唐才常自認(rèn)總干事。7月26日會(huì)議在上海愚園之南新廳召開,大會(huì)正式定名為“中國(guó)國(guó)會(huì)”。在不記名選舉中,容閎得票最多,當(dāng)選為正會(huì)長(zhǎng);嚴(yán)復(fù)得票第二,當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)。容閎用英文起草了《中國(guó)國(guó)會(huì)宣言》,由嚴(yán)復(fù)譯成中文。幾次會(huì)議,定下了幾條宗旨:第一,“保全中國(guó)自主之權(quán)”;第二,不認(rèn)通匪矯詔之偽政府,即指慈禧太后掌控的清廷;第三,“請(qǐng)光緒皇帝復(fù)辟”;第四,聯(lián)絡(luò)外交;第五,推廣中國(guó)未來之文明進(jìn)化,使中國(guó)“立二十世紀(jì)最文明之政治模范,以立憲自由之政治權(quán),與之人民,藉以驅(qū)除排外篡奪之妄”。

如上所述,容閎對(duì)張之洞表示支持,寄希望于張之洞支持自立軍起義、接受自立軍的擁戴,宣布兩湖起義。但是,張之洞卻靜觀事變,既不表示反對(duì),也不表示支持。最后,張之洞認(rèn)為慈禧仍掌大權(quán),為向慈禧表示自己的忠心,于是瘋狂捕殺自立軍,追捕國(guó)會(huì)領(lǐng)袖。8月9日,唐才常一行離開上海前往武漢,準(zhǔn)備在武漢發(fā)動(dòng)自立軍起義,其中有容閎的族弟容星橋。臨行前唐才常曾會(huì)見容閎,商談自立軍起義事。8月21日,張之洞逮捕了自立軍機(jī)關(guān)三十余人,次日即將唐才常等二十余人殺害;容星橋裝扮成輪船苦力,才逃回上海。自立軍起義宣告失敗,容閎也被清政府通緝。此時(shí),容閎實(shí)際已從改革走向了革命的邊緣。

張之洞前后態(tài)度的變化,反映出一個(gè)久經(jīng)官場(chǎng)的官僚的精明狡詐與冷酷無情。他當(dāng)然知道支持自立軍起義的巨大風(fēng)險(xiǎn),但當(dāng)時(shí)慈禧太后率當(dāng)朝文武倉(cāng)皇出逃,此時(shí)的中國(guó)確實(shí)處于“無政府”狀態(tài),無人能預(yù)料到中國(guó)下一步會(huì)有什么變化,因此,對(duì)擁戴光緒、主張維新的自立軍,老謀深算的張之洞自然不會(huì)輕表反對(duì)。然而,一旦確定慈禧仍掌大權(quán),“大清”王朝仍不會(huì)倒塌時(shí),張之洞對(duì)自立軍便毫不手軟,血腥鎮(zhèn)壓,如此才能表示自己對(duì)慈禧、對(duì)大清王朝的忠誠(chéng)。為“洗清”自己曾與維新派有過不淺來往、甚至曾經(jīng)稱贊容閎“才識(shí)博通、忠悃誠(chéng)篤”因此有“立場(chǎng)不堅(jiān)定”之嫌,張之洞在《宣布康黨逆跡并查拿自立匪首片》中,開列的“匪首”名單里,容閎的大名赫然在列。在這種風(fēng)口浪尖上,張之洞明白自己的險(xiǎn)境,稍有差錯(cuò),不僅丟官,很可能會(huì)掉腦袋。張之洞對(duì)自立軍和容閎的態(tài)度,典型反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“官場(chǎng)文化”。

在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,不僅容閎“運(yùn)動(dòng)”張之洞在長(zhǎng)江流域獨(dú)立,孫中山也認(rèn)為革命的時(shí)機(jī)已到,他作了幾手準(zhǔn)備,其中之一是對(duì)李鴻章寄予希望,通過關(guān)系想策動(dòng)李鴻章在“兩廣獨(dú)立”,成立新政府,并由容閎主管外交;同時(shí)加緊聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,準(zhǔn)備在惠州發(fā)起武裝起義,與長(zhǎng)江流域自立軍起義遙相呼應(yīng),武裝割據(jù)華南一部分成立共和國(guó)。為聯(lián)絡(luò)以容閎為會(huì)長(zhǎng)的“中國(guó)國(guó)會(huì)”,他于8月29日來到上海,造訪英國(guó)駐滬領(lǐng)事,這時(shí)他才得知自立軍起義已經(jīng)失敗,清政府正在大肆搜捕“國(guó)會(huì)”成員和自立軍成員。同時(shí),清政府已經(jīng)得知孫中山到達(dá)上海的消息,要上海道臺(tái)馬上想法捉拿孫中山。英國(guó)駐滬領(lǐng)事勸告孫中山馬上逃走,以防不測(cè)。9月1日,孫中山化名“中山樵”,容閎裝扮成一名商人、化名“泰西”,容星橋化名“平田晉”,乘日本輪船“神戶丸”號(hào)一同由上海赴日。在船上,容與孫首次相遇,暢談國(guó)家大事,容欽佩孫中山的人品、膽識(shí)和才能,開始明確支持革命。

回顧容閎“走向革命”的過程,令人感想殊多。當(dāng)歷史最早產(chǎn)生洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí),他積極投身其間想從器物、經(jīng)濟(jì)層面上改造中國(guó),使中國(guó)富強(qiáng)。當(dāng)變革制度的維新運(yùn)動(dòng)走上歷史舞臺(tái)時(shí),他積極參加體制內(nèi)改革的維新運(yùn)動(dòng)。這時(shí),他并未從內(nèi)心反對(duì)推翻清王朝的革命。而當(dāng)洋務(wù)、維新都失敗時(shí),維新派被慈禧為首的頑固派血腥鎮(zhèn)壓,后來又被他心目中的開明官員張之洞血腥鎮(zhèn)壓,使他更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到很難在體制內(nèi)改革清政府了。這一切,都使他最后走向暴力革命。


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