答布效應(yīng)：誰(shuí)來(lái)導(dǎo)演我們的角色

在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人都會(huì)扮演著一定的角色，我們也會(huì)不自覺地服從和履行著一些規(guī)則，那么，是誰(shuí)在真正導(dǎo)演著我們所扮演的角色？這個(gè)答案似乎要回溯到原始社會(huì)，在那時(shí)，沒有宗教、道德、法律、倫理，人們就會(huì)服從一種稱之為“答布”的傳統(tǒng)習(xí)慣和禁律，后來(lái)的史學(xué)家們就將“答布”稱之為“法律誕生前的公共的規(guī)范”。這就是當(dāng)時(shí)的一種生活規(guī)范。

那么，原始社會(huì)為什么會(huì)產(chǎn)生“答布”呢，它又是怎樣的？社會(huì)心理學(xué)家分析，這是因?yàn)樵忌鐣?huì)的科學(xué)文化水平非常落后，人們?cè)诰唧w的實(shí)踐活動(dòng)中就會(huì)碰到一些奇異現(xiàn)象和淫穢事物，對(duì)此又無(wú)法解釋，所以在心理上就會(huì)對(duì)此產(chǎn)生距離和抵抗力。人們會(huì)普遍認(rèn)為，如果誰(shuí)要是觸犯這些就會(huì)蒙受災(zāi)害，就會(huì)產(chǎn)生躲避、敬畏、恐懼等消極心理狀態(tài)，久而久之就形成了一種規(guī)范，即“答布”。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，其角色的規(guī)范已經(jīng)逃離了“答布”，但答布效應(yīng)并沒有消失，會(huì)在任何一種社會(huì)體制和個(gè)體角色中存在。總而言之，在任何時(shí)候，人們都不可能逃離角色規(guī)范對(duì)角色行為的導(dǎo)演作用。

角色規(guī)范就是上一節(jié)講到的社會(huì)規(guī)范，包括法律、法規(guī)、政策、守則條文，以及廣義地存在于人腦中的不成文的風(fēng)俗習(xí)慣和道德觀念。它們的總和就是社會(huì)的總導(dǎo)演，是社會(huì)角色的總指揮，其大致可分為幾個(gè)方面：

1.正式的法律法規(guī)；

2.非正式規(guī)范的生活習(xí)慣及禮儀；

3.社會(huì)團(tuán)體的章程和制度；

4.參考規(guī)范和榜樣，即角色個(gè)體理想的參考標(biāo)準(zhǔn)；

5.地區(qū)性的、民族性的風(fēng)俗習(xí)慣。

以上的五條規(guī)范就是角色扮演者在特定生活中必須遵守的標(biāo)準(zhǔn)，也可以說(shuō)，這五種規(guī)范會(huì)對(duì)社會(huì)中的大多數(shù)角色扮演者產(chǎn)生答布效應(yīng)。答布效應(yīng)要求我們一方面去遵守社會(huì)規(guī)范，另一方面也要適應(yīng)在不同角色扮演中的轉(zhuǎn)換。

假如你是一位知識(shí)分子，是一位年輕的丈夫，但是，你突然榮升為公司的主管，那么，你就要用主管的準(zhǔn)則去要求自己，這樣才能勝任自己的工作，才能在下屬面前樹立權(quán)威；而你又突然做了爸爸，那么，你就要在自己的角色扮演中添加進(jìn)爸爸的角色，就要考慮如何支配孩子的哺育經(jīng)費(fèi)，如何促進(jìn)孩子的心理發(fā)展，如何管理孩子的教育等。這些規(guī)范你都要去服從，否則就不是一個(gè)合格的主管和爸爸。

角色規(guī)范似乎就是一種責(zé)任在驅(qū)使著其角色扮演者必須付出行動(dòng)，但是，這并非個(gè)人角色行為驅(qū)使力的全部，人還有一種內(nèi)在的對(duì)于自身角色服從的潛力。這個(gè)結(jié)論源于另一個(gè)聞名于世的研究——斯坦福監(jiān)獄研究。這項(xiàng)研究的主持者是美國(guó)心理學(xué)家菲利普·津巴多和心理學(xué)家克雷格·黑尼。

兩位主持者在斯坦福大學(xué)的地下室里精心地布置了許多小單間的監(jiān)獄，并準(zhǔn)備了看守制服、警棍等監(jiān)獄必須物品。他們把24位學(xué)生志愿者隨機(jī)分為犯人和看守，然后讓他們?cè)谶@里進(jìn)行為期一周的“監(jiān)獄生活”。結(jié)果，這些本來(lái)文明、單純、紳士的學(xué)生轉(zhuǎn)化角色后，發(fā)生了迅速和令人擔(dān)憂的改變。在很短的時(shí)間內(nèi)，他們都很快地學(xué)會(huì)了適應(yīng)自己的角色。剛開始，“犯人”就出現(xiàn)了痛苦、無(wú)奈、恐慌、冷淡、反叛的情緒，甚至是生理失調(diào)。而“看守”喜歡上了自己新的角色和權(quán)力，有的人表現(xiàn)得很友善，會(huì)主動(dòng)幫助“犯人”，而有的人嚴(yán)格執(zhí)行“監(jiān)獄”的規(guī)定，甚至有的人會(huì)變得野蠻專橫，即使是在“犯人”并不抵抗的情況下，他們也會(huì)選擇殘酷，甚至是虐待的手段去對(duì)付“犯人”。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)就說(shuō)明了角色的力量，即不同的角色對(duì)于人的行為具有深度的指導(dǎo)動(dòng)向和感染力，它通常比一個(gè)人的人格行為能產(chǎn)生更大的影響。