如果文字的記載和文物可以相互印證的話，這一段歷史就是可信的歷史，簡稱“信史”。如果只有文字記載而無文物佐證的話，這段歷史的可信度就要大打折扣了——畢竟文物是實(shí)打?qū)嵉?，文字卻可以胡編亂造。

到目前為止，商代的甲骨文是我們能辨認(rèn)出的最古老的文字。商之前的文字，要么埋在土里沒被發(fā)現(xiàn)，要么被發(fā)現(xiàn)了卻無法辨認(rèn)，所以我們可以認(rèn)為商代是中國信史的開端。而商之前的歷史，比如夏代和再往前的三皇五帝，就都屬于傳說時(shí)代了。

考古已發(fā)現(xiàn)的中國最早的人類，是生活在距今約200萬年的云南元謀人。

老祖先們剛從樹上下到地上生活的時(shí)候，實(shí)在沒啥競爭力——牙齒沒老虎鋒利，體形沒猛犸象壯大，速度趕不上豹子，上樹比不過猴子，所以只能以一種非常原始的狀態(tài)生活。拿塊石頭敲敲打打就是工具，削尖木棒叉兩條魚就算開葷。男人打打獵，女人采點(diǎn)果子，維持基本的生存。

就這么過了一百多萬年，人類才漸漸地從憋屈的原始生活中走出來，開始出現(xiàn)了一點(diǎn)變化。以前的石器都是敲打出來的，現(xiàn)在改磨制了，鋒利的石刀、石斧，甚至弓箭出現(xiàn)了。

弓箭的出現(xiàn)使先民的戰(zhàn)斗力指數(shù)迅速飆升，其厲害程度不亞于在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中出現(xiàn)了導(dǎo)彈。

以前的生態(tài)環(huán)境可比現(xiàn)在要好得多，氣候也更溫暖，到處都生活著劍齒虎、猛犸象。大家伙一起出去打獵，北京猿人要和這些野獸狹路相逢，哥幾個(gè)只能拿著粗糙的石塊沖上去拍，最大的可能是野獸們都沒事兒，哥幾個(gè)反被它們給拍扁了。

有了弓箭后，人可以遠(yuǎn)距離攻擊野獸。一箭不行兩箭，兩箭不行三箭，放了三箭還射不中，扭頭就跑。這樣一來，死在野獸爪下的兄弟數(shù)量減少了，打到的獵物變多了。

填飽了肚子，先祖?zhèn)兊淖非箝_始上升到精神層面。在距今約7000年前，人類開始步入文明時(shí)代。中華文明的肇興，大約就是從這時(shí)開始的。