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第四部 斗爭(zhēng)是我的生命(6)

漫漫自由路:曼德拉自傳 作者:(南非)納爾遜·曼德拉


不到一年,奧利佛和我發(fā)現(xiàn),按照《城市區(qū)域法》,沒(méi)有部一級(jí)的批準(zhǔn),不允許我們?cè)谑袃?nèi)擁有經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所。我們的申請(qǐng)被拒絕,但是,按照《社團(tuán)區(qū)域法》我們得到了臨時(shí)許可。臨時(shí)許可很快就要到期,當(dāng)局拒絕為我們辦理新的臨時(shí)許可,要求我們把辦公室搬到許多英里之外的非洲人居住區(qū)。事實(shí)上,我們的當(dāng)事人到不了那里去。我們認(rèn)為,這是當(dāng)局為把我們擠出律師這個(gè)行當(dāng)而出的黑點(diǎn)子。他們不斷地以驅(qū)逐相威脅,并非法侵占了我們的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。

在南非,當(dāng)律師意味著在一種惡劣的法律制度下工作。那不是一種神圣、平等的法律制度,而是一種根本無(wú)平等可言的制度。在這方面,最說(shuō)明問(wèn)題的例子是《人口登記法》,這個(gè)法使不平等合法化。有一次,我接了一位有色男子的案子。由于疏忽,他被錯(cuò)劃為非洲人。第二次世界大戰(zhàn)期間,他為南非去北非和意大利參戰(zhàn),但回來(lái)的時(shí)候,一位白人官僚卻把他劃成了非洲人。這是一個(gè)在南非比較典型的案子,它為我們提供了一個(gè)道德“七巧板”。我不支持也不承認(rèn)《人口登記法》的原則,但是,我的當(dāng)事人需要一種代表權(quán),他被劃進(jìn)了他本不屬于的那個(gè)群體。被劃成有色人而不是非洲人,有很多好處。例如,有色人就不需要隨身攜帶通行證。

我代表他上訴到人口劃分委員會(huì),該委員會(huì)負(fù)責(zé)審理有關(guān)《人口登記法》的案子。該委員會(huì)由一名地方法官和兩名其他官員組成,他們都是白人。我為這個(gè)案子收集了許多證據(jù),檢察官也正式表示他不反對(duì)我們的上訴。但是,那位地方法官似乎對(duì)我們收集的證據(jù)和檢察官的意見(jiàn)不感興趣。他直視著我的委托人,并粗暴地讓他轉(zhuǎn)過(guò)身去,讓他背對(duì)著審判臺(tái)。他仔仔細(xì)細(xì)地打量了我的委托人的肩膀,在發(fā)現(xiàn)他屬陡肩型后,才向另外兩個(gè)官員點(diǎn)頭示意,確認(rèn)這個(gè)上訴。那時(shí)候,當(dāng)權(quán)的白人認(rèn)為,陡肩是有色人典型的體形特征。這樣,這位男士命運(yùn)純粹由地方法官對(duì)其肩膀的結(jié)構(gòu)形狀的認(rèn)識(shí)來(lái)決定。

我們受理了許多涉及警察施暴的案子,盡管我們的勝訴率很低。警察施暴問(wèn)題通常難于取證。警察很聰明,總是拘留被施暴的犯人很長(zhǎng)時(shí)間,直到他的傷勢(shì)愈合。而且,警察的陳述常常與我們的委托人的陳述不一致。地方法官自然是站在警察一邊。警察監(jiān)管下的驗(yàn)尸官所作的死亡結(jié)論常常是“多種原因造成死亡”,或者作一個(gè)模糊不清的解釋?zhuān)咕燧p易擺脫責(zé)任。

當(dāng)我受理約翰內(nèi)斯堡以外的案子時(shí),我就申請(qǐng)暫時(shí)對(duì)我解除禁止,而且常常會(huì)得到批準(zhǔn)。例如有一次,我去東德蘭士瓦為卡羅萊納鎮(zhèn)的一個(gè)當(dāng)事人辯護(hù)。我的到來(lái)引起了相當(dāng)大的轟動(dòng),因?yàn)樵S多人以前從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)非洲人律師。我受到了當(dāng)?shù)胤ü俸蜋z察官的熱情接待,案子等了好大一陣子才開(kāi)庭,因?yàn)樗麄兙臀业穆殬I(yè)和怎樣成為律師問(wèn)了我許多問(wèn)題。當(dāng)時(shí),法院里擠滿了看熱鬧的城鎮(zhèn)居民。

在附近的村子里,我遇到了一個(gè)當(dāng)?shù)蒯t(yī)生被指控使用巫術(shù)的案子。這個(gè)案子也吸引了很多人,他們不是來(lái)看我,而是看白人的法律是否適用于桑戈人。那位醫(yī)生在當(dāng)?shù)赜泻艽蟮膭?shì)力,許多人既崇拜他,又害怕他。在法庭上,我的當(dāng)事人強(qiáng)烈地打噴嚏,使法庭產(chǎn)生了混亂,多數(shù)人都認(rèn)為他正在施巫術(shù)。他被證明無(wú)罪,不過(guò)我懷疑,當(dāng)?shù)厝瞬⒉话堰@次勝訴歸功于我的辯護(hù)技巧,而是歸功于那位醫(yī)生的巫術(shù)。

作為一名律師,我在法庭上很紅火。在白人的法庭上我并沒(méi)有感覺(jué)黑人低人一等,而是感覺(jué)大家不論黑人白人都是法庭上的客人。當(dāng)我介紹案情的時(shí)候,我常常做大幅度的揮手動(dòng)作,使用夸張的語(yǔ)言。對(duì)于法庭規(guī)定,我常常是一絲不茍,但是,有時(shí)我也同證人使用非正統(tǒng)的語(yǔ)言技巧。我喜歡盤(pán)問(wèn)對(duì)方,常常制造出一種緊張氣氛。聽(tīng)眾席上常常坐滿了人,因?yàn)槌擎?zhèn)上的人把出席法庭當(dāng)成一種消遣。

我記得有一次為一個(gè)非洲女士辯護(hù)的情景。她在城里做家政工作,當(dāng)時(shí)被指控偷了她“太太”的衣服。依照要求,被偷的衣服被擺在法庭里的一張桌子上。那位“太太”舉證后,我走到放物證的桌子前開(kāi)始質(zhì)問(wèn)。我仔細(xì)地查看了那堆衣服,然后用鉛筆尖挑起了一件女人短襯褲。我慢慢轉(zhuǎn)身走到證人席揮舞著那件女人短襯褲問(wèn):“太太,這個(gè)……是你的嗎?”“不是?!彼焖倩卮?,窘迫使她不承認(rèn)那件短褲是她的。因?yàn)檫@個(gè)回答和她所作的證詞中存在著矛盾,所以地方法官駁回了這個(gè)案子。


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