此時此刻對我來說委實非比尋常。我們漂泊海外，處境艱險，對抗一群火力強大、組織嚴(yán)密并且殘酷無情的敵人。任何時候，我們都可能因為一場特遣隊的伏擊或一顆從天而降的炸彈而身首異處。我們許多的朋友都被刑訊致死或遭到暗殺身亡。但是，我記得一位年輕的戰(zhàn)士走向麥克風(fēng)說道：“我們是為了生命而奮戰(zhàn)的—我們怎么可以傷害生命呢？”他所說的生命不只是指生物性的活著，他所說的生命也包括了一種人格、人性尊嚴(yán)的展現(xiàn)。這份精神是我們得以在這場對抗不公不義的抗?fàn)幹斜３侄分九c活力的泉源，我們豈可違背、離棄它呢？聽著這些話，我的內(nèi)心澎湃激蕩不已。這不但呼應(yīng)了就我所知是奧利弗·坦博深信不疑的信念，也符合我認(rèn)為是不證自明的公理，同時也體現(xiàn)了反抗運動的核心精神，是它使我們的成員能承受這堅苦的奮斗所帶來的顛沛流離，并使我們彼此緊密相連。

而且這也與國際法得來不易的原則完全一致。

查閱今天的國際法，我沒看到有哪個地方承認(rèn)只要有倒數(shù)計時中的炸彈就可以暫時把《禁止酷刑公約》（Torture Convention）晾在一旁。刑訊就是刑訊，就是刑訊。你去到阿根廷，刑訊就是刑訊。你去到智利，刑訊就是刑訊。在這些國家，一整個世代的人受到刑訊，他們有切身之痛。他們親身經(jīng)歷過它，對他們而言，刑訊這個難以釋懷的歷史創(chuàng)傷，仍然像惡靈一般糾纏著這個民族的靈魂，他們不可能輕易將之淡化為想象中的推理問題，像算賬一樣毫無感情地計算其利益與損失。

我現(xiàn)在來談一個常常在討論恐怖主義時忽略的主題，亦即，國家恐怖主義。比起“非正規(guī)團體”，國家恐怖主義所重傷、滅絕、屠戮和謀殺的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者許多。國家除了一般所具有的可以殺害、中傷、刑訊和折磨人的權(quán)力之外，也同時因為掌控媒體而能恐嚇那些本欲挺身而出的證人，使得眾人對國家一切的為非作歹噤若寒蟬，從而使自己得以逍遙法外。我并未參與武裝抗?fàn)?。我的職?zé)是當(dāng)律師和寫作，以及（后來）在歐洲及美國推動終結(jié)南非種族隔離。然而，武裝沖突與國家恐怖主義主動找上了我—南非的特務(wù)來到莫桑比克，在我的汽車上裝設(shè)炸彈。我幸而未死。但收到郵包炸彈的露絲·福斯特（Ruth First）則不幸殞沒，她當(dāng)時在位于馬普托的蒙德拉內(nèi)大學(xué)[6]的非洲研究中心任職。馬普托墓園葬滿了被南非特務(wù)謀殺的人。我們身邊已經(jīng)死了好多人，所以當(dāng)我在馬普托中央醫(yī)院里暫時蘇醒過來時，我感到勝利的喜悅。我活下來了。作為一名自由斗士，你每天都會猜想這一刻什么時候會到來，會是今天嗎？會是今晚嗎？會是明天嗎？我在面對它的時候能保持勇敢嗎？它真的到來了，而我活了下來，活了下來，活了下來?；谝环N深切的信念，我知道只要我能康復(fù)，我的國家也將會康復(fù)。

而這個盼望果不其然地成真了，我們也終于設(shè)置了“真相與和解委員會”，處理種族隔離期間所發(fā)生的暗殺與刑訊事件。該委員會帶給南非人相當(dāng)大的震撼。我們借此聽到了許多的故事，而許多的細(xì)節(jié)都因此公之于世。重要的并不是事實、數(shù)據(jù)、記錄，甚至不是結(jié)果。重要的是看到受害者們的面孔、聽到他們的聲音、目睹他們的淚水，以及看著兇手痛哭流涕著承認(rèn)暴行，并尋求原諒。這是大家掏心挖肺、坦誠相對的一刻。這些是我們的同胞，而非陌生且被貼標(biāo)簽的個體，諸如：“仇敵”、“刑訊者”及“國安警察”。這是某某警官。這是某某女士，述說她看到她的兒子回到家里，頭發(fā)褪落，而被下毒的身體日漸枯槁。這就像一場舉國投入的戲劇，生動地上演著，我們每個人都參與其中。