西藏的自然精華在于天地廣袤,山河壯美;竊以為,它的人文精華則大多藏于寺院。各個(gè)教派都有其獨(dú)特深沉的宗教文化,游人身處其中,也只是浮光掠影地了解一二。各種版本的宗教故事在這片土地上到處流傳,更增加了它的神秘肌理。你總會(huì)在旅行路上、在向?qū)Э谥?,以及各種出版物里了解一些旖旎的碎片和面影。
拉薩寺院云集,其中哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺合稱為拉薩三大寺。我在潔白如大米堆聚的哲蚌寺時(shí),就想著與它遙遙相對(duì)位于拉薩北郊的色拉寺。色拉,藏語(yǔ)意為“野玫瑰”。相傳偏居色拉烏孜山腳下的色拉寺,因興修寺院時(shí)此地的山腳下長(zhǎng)滿了野玫瑰而得名,這聽(tīng)起來(lái)多少有些浪漫芬芳的感覺(jué)。又有一種說(shuō)法是“色拉”在藏語(yǔ)中也和“冰雹”的發(fā)音類似,在寺院奠基當(dāng)日天降大冰雹,于是這座寺院便稱為“冰雹寺”。但我還是傾向于“野玫瑰”的說(shuō)法。
在去往色拉寺的路上,我看到沿途柳枝招展,陽(yáng)光底下,片片葉子如飛起的綠色刀刃,尖細(xì)發(fā)光。不遠(yuǎn)處有蒼勁的松柏,襯得藍(lán)天像是剛剛分娩而出。這樣的天色底下,色拉寺是否會(huì)有野玫瑰爬滿寺院的高墻,或者在山腳蜿蜒成紅色或粉色的帷幕?
事實(shí)上,正在修建門前廣場(chǎng)的色拉寺將自己深深藏匿在一片工地里面??床坏揭懊倒澹矝](méi)有格?;ǎ踔吝B樹(shù)木都稀稀拉拉。下午驕陽(yáng)似火,這使我們無(wú)法抬起頭仰望色拉烏孜山上的巨石展佛臺(tái),還有高高居于山腰上的小寺,山脊顯出一片褐色的焦灼。
用圍巾包住臉跟隨藏族同胞們?nèi)胨拢P直的石板路微微傾斜,兩側(cè)都是紅白墻相間的建筑。隨便挑了一間走進(jìn)去,院子里長(zhǎng)滿雜草,零星地開(kāi)著白色的小花。應(yīng)該是僧侶們住的地方。院子中央有一口井,一個(gè)僧人走出來(lái),漫不經(jīng)心地看了看我們,徑自走到井邊打了一桶水。整個(gè)院子芳草萋萋,好像也疏于打理,一株野玫瑰都沒(méi)有。我有點(diǎn)兒失望,原來(lái)果真是下了場(chǎng)大冰雹,玫瑰們都走失了啊。
再往里走,人們都在大殿前排隊(duì)。原來(lái)是大殿的一部分正在修葺,所以游人只能依次排隊(duì)進(jìn)入殿堂,朝拜色拉寺最著名的塑像——“馬頭明王”像。經(jīng)堂四壁保存著大量彩色壁畫原作,因被施工的圍欄圍住,無(wú)緣一見(jiàn)。和眾多寺院一樣,佛殿基本都是幽暗深沉的,佛像高坐在供奉有酥油燈和哈達(dá)的基座上,人們從左到右繞進(jìn)殿堂,在佛龕前輕輕叩首。奇怪的是,沒(méi)有看到多少僧侶在佛殿中,就連剛才一路走來(lái),幾乎沒(méi)有見(jiàn)到穿紅袍的喇嘛,只見(jiàn)鼻頭上涂著黑黑印記的孩子們,據(jù)說(shuō)那是活佛給他們加持賜福時(shí)用植物的汁液點(diǎn)在他們鼻子上的。可我也沒(méi)在殿堂中看到禪坐的活佛。
一直往山腳走,還會(huì)遇見(jiàn)沒(méi)有因修建寺院而走失的野玫瑰嗎?我再次打起精神往斜坡上爬,突然聽(tīng)到一堵紅墻內(nèi)傳來(lái)嘈雜的喧嘩聲,好像無(wú)數(shù)人在大聲爭(zhēng)執(zhí),聲浪一波波涌出墻外,與寺院殿堂的寧?kù)o形成反差。順著聲音走過(guò)去,門前還圍了一大堆人,一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái):這里是色拉寺著名的辯經(jīng)場(chǎng)??!