八月進(jìn)入西藏，許多當(dāng)?shù)厝藭?huì)告訴你，最值得期待的莫過(guò)于夏天最盛大的節(jié)日——雪頓節(jié)了。這個(gè)僅次于藏歷新年的隆重節(jié)日，藏語(yǔ)直譯就是“吃酸奶”的節(jié)日。僧侶紛紛下山，藏族同胞們聚眾歡樂(lè)，他們吃酸奶、看藏戲、賽牦?！送猓@個(gè)節(jié)日讓不少人不惜千里迢迢趕來(lái)的原因是各大寺院會(huì)在雪頓節(jié)舉行隆重的“展佛”儀式。

“展佛”又叫“曬佛”，是將各大寺院珍藏的巨幅唐卡，通常是釋迦牟尼像，正當(dāng)日出時(shí)從寺院的高山頂上鋪展而下。整個(gè)佛像在天地間展開(kāi)，莊嚴(yán)震撼，第一縷日光和佛陀的目光同時(shí)普照萬(wàn)物眾生，信徒們?cè)谏较赂惺苷狗鸬幕趾霘鈩?shì)，誦經(jīng)膜拜。——這是我道聽(tīng)途說(shuō)的展佛場(chǎng)面，并沒(méi)有親見(jiàn)。每年的雪頓節(jié)都是以藏傳佛教最大、格魯派中地位最高的寺院——哲蚌寺的展佛儀式拉開(kāi)序幕。在雪頓節(jié)前，我懷著對(duì)展佛儀式的諸多想象走進(jìn)了哲蚌寺。

如果說(shuō)在拉薩市區(qū)的寺廟，譬如大小昭寺，每日游客和信徒們紛至沓來(lái)讓寺院少了幾許清幽、靜謐之意，那偏居拉薩西郊的哲蚌寺則讓人真正感到了佛地的深邃與莊嚴(yán)。哲蚌寺離市區(qū)不算太遠(yuǎn)，我們搭了半個(gè)多小時(shí)的車，到了根培烏孜山，站在山下還看到寺院斜斜的坡上是插著經(jīng)幡的藏族村子。早晨的空氣干冽，隨著路牌的指引，攀爬了一會(huì)兒，有點(diǎn)氣喘吁吁。

半坡上寫(xiě)著“哲蚌寺”的大門口，有幾個(gè)男人在閑聊，一只黑色的大狗蹲在他們身邊，似乎在虎視眈眈地注視著進(jìn)來(lái)的人是否買票?！覀冑I完票，跟著幾個(gè)藏族孩子從小樹(shù)林里爬上去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他們走的捷徑是可以直接通往寺院殿堂，無(wú)須買票的。山坡上長(zhǎng)著白樺樹(shù)和桉樹(shù)，可能是土地貧瘠和干旱的緣故，樹(shù)干都很纖細(xì)，瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的樹(shù)枝伸向天空。天邊鑲著柳絮般的云絲。爬不動(dòng)了就坐在石頭上歇息，太陽(yáng)還沒(méi)從林間直直地照射下來(lái)，石頭冰涼冰涼地硌著屁股。

那幾個(gè)孩子走一截又回過(guò)來(lái)看我們，見(jiàn)我們坐下來(lái)喘氣歇息，他們便也停下來(lái)，站在高地，揀起枯樹(shù)枝，百無(wú)聊賴地抽抽打打著。他們是在等我們，怕我們迷路呢。那林間確實(shí)很少人走吧，小徑隱沒(méi)在草叢中并不明顯，而來(lái)此朝拜或游玩的人都應(yīng)該沿著蜿蜒的大路爬上去了。

待爬過(guò)那片樹(shù)林，就看到深居山坳的寺院的白塔和高墻。哲蚌寺被三面半環(huán)的高山守護(hù)。還沒(méi)來(lái)得及爬上寺院入口，北面逆光中的高山就深深震撼了我：漫山經(jīng)幡，從山頂直至山腳，無(wú)數(shù)經(jīng)幡層層疊疊，五彩斑斕，像是山巒自己長(zhǎng)出全身的羽毛，又像是天空降下一身霓裳。山勢(shì)陡峭，植被稀落。我不知道朝圣者是如何攀上那山巔，系上經(jīng)幡，然后順風(fēng)一拋，風(fēng)吹一遍，就誦讀了一遍經(jīng)幡上所寫(xiě)的經(jīng)文。每一條經(jīng)幡都有數(shù)十米，有些在山頂拉開(kāi)，有些橫亙?cè)谏窖瑝验煹慕?jīng)幡山，讓人不由得想象哲蚌寺當(dāng)年僧侶過(guò)萬(wàn)的盛景。即使在今天，也有很多信徒來(lái)此朝拜，他們把傳說(shuō)中佛祖在菩提樹(shù)下修行，手中被風(fēng)吹散的經(jīng)書(shū)中的經(jīng)文寫(xiě)在了五彩的經(jīng)幡上。

陽(yáng)光還未照到經(jīng)幡山上，風(fēng)吹進(jìn)陰涼的經(jīng)幡堆，發(fā)出“嘩嘩”的聲音，仿佛大地與蒼穹間，風(fēng)知曉了人們的心意，真的在一遍遍誦經(jīng)。這經(jīng)文中有祈愿，有哀思，有祝贊，更多的是對(duì)佛陀的敬畏和供奉。比起路途中、山野間、拉薩其他寺院，以及民房上的經(jīng)幡，這山脊像是巨大的藏經(jīng)閣，收羅了所有經(jīng)書(shū)中的真言。