他們求愛，常常會被“被愛”的形式所迷惑，而沒有足夠的時間和耐心去懂得“愛”和學習“愛”。就像白小姐一樣，婚姻是他們的“救命稻草”。這種缺乏自省的盲目之愛又容易把這段新生的感情轉(zhuǎn)化為另一個危機四伏的家庭。

所以，有時候，我們都需要站在鏡子前，看看自己在求愛的路上，有沒有被“白小姐”那逃命般的靈魂附體。不是每一個人都擁有健康、充裕、有愛的成長環(huán)境，正如上文所說，貧瘠缺愛的家庭占了很大比例。如果我們恰恰投胎到后者，那么，第一，我們要在本能逃命時意識到這一點；第二，要為自己謀劃第二次“投胎”——不是婚姻，而是盡最大努力更新我們的認知，讓自己成為一個能生產(chǎn)愛、辨別愛、經(jīng)營愛的人。

第二次“投胎 ”當然會很艱難，甚至會需要很長一段時間，可是真正的好東西都不是那么輕易獲得的，不是嗎？如果因為艱難就屈服，那么一個人就只能走在第一次投胎決定的既定軌道上，又制造下一輪的輪回。

不要輕易被故事的結局所迷惑。張愛玲給了白小姐一個最慈悲但也最惡俗的結局：1941年冬天，香港被攻陷，在生死離別中，范先生終于確認了對白小姐的愛，一座傾城成全了她的婚姻。不惡俗的結局呢？那當然是最貼近現(xiàn)實的：急于逃離原生家庭的白小姐，在那個女人謀生機會稀缺的時代，一直做著范先生的情婦，翻不了身。

與白小姐相比，現(xiàn)在的女人謀生要容易多了——這個變化給了我們另一個啟示：永遠不要低估自己作為一個普通人的需求。當年任何一個女人為自己爭取做“結婚家”之外的其他活路，希望這個世界提供更多更好的工作給女人，就幫助了這個世界的進步。最后一段是題外話，但不得不提。