這個(gè)謊言可以填空成為：我并不想要特別的生日禮物，我不需要求婚，我不需要細(xì)心的關(guān)懷，我不需要陪伴，我不想要你幫我做家務(wù)，我不需要被平等對(duì)待……

而這句謊言背后的聲音是：其實(shí)我想要，可是我不能表達(dá)出來(lái)，如果你知道并給予我，對(duì)我來(lái)說(shuō)是多大的驚喜！

為什么她不能表達(dá)出來(lái)？因?yàn)樗胱鲆粋€(gè)“好女人”。從這個(gè)女人的媽媽的媽媽的媽媽的媽媽……起，“好女人”就等同于一個(gè)欲望淡泊、含蓄謙讓、將自己放得很低、不懂“想要”為何物的女人。

可是，一個(gè)人怎么會(huì)不“想要”？一個(gè)人一定有她的渴望和訴求，就如一棵樹(shù)必然渴望陽(yáng)光和雨水一樣。恰當(dāng)?shù)挠巧Φ谋憩F(xiàn)。將自我矮化，只是在壓抑生命的本能，必然導(dǎo)致怨恨的反彈。

于是，男人會(huì)聽(tīng)到她小聲卻不絕如縷的抱怨。而男人則莫名其妙：“為什么又生氣？又要我猜？誰(shuí)知道你在想什么？有什么話不能好好說(shuō)？”而她，仍然緊緊閉著嘴，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，就是怎樣也說(shuō)不出口。直白地表達(dá)欲望已經(jīng)成為女人的一種羞恥，就仿佛扒掉她的衣服一樣。她無(wú)論如何也沖破不了自我的牢籠，簡(jiǎn)單直白地說(shuō)一句：“我想要。”這不是她一個(gè)人的錯(cuò)，畢竟，太久以來(lái)，女人一旦表達(dá)正常欲望，就會(huì)被指為貪婪、自私、令人厭惡。

幾年前，說(shuō)出“我寧愿在寶馬里哭，也不愿在自行車(chē)上笑”的某女子，讓全國(guó)男人暴跳如雷的同時(shí)，也讓許多女人氣憤不已，感覺(jué)她“丟了女性的臉”。她們把自己想象成笑而不語(yǔ)、矜持豁達(dá)的圣母瑪利亞，把有欲望并膽敢說(shuō)出來(lái)的女人想象成蛇發(fā)女妖美杜莎。

實(shí)際上，這個(gè)“壞女人”并沒(méi)有傷害任何人，只是表達(dá)了自我的需求而已：我想過(guò)有寶馬車(chē)的生活。滿足不了她要求的男人，不理她就是了，她也無(wú)法怨恨任何人。而慈眉笑眼地坐在自行車(chē)上的女人，轉(zhuǎn)身就可能變成拿根小鞭子抽打男人多賺錢(qián)，“望夫成龍”而不得，只好天天說(shuō)命苦、說(shuō)男人沒(méi)用的怨婦。

第二層謊言是：“我為你做了這么多，不圖什么回報(bào)?！?/p>

在集體主義的環(huán)境里，輿論很喜歡歌頌“不圖回報(bào)”，并將此種行為稱(chēng)贊為“閃耀著人性的光輝”。在男權(quán)主義的環(huán)境里，輿論就很喜歡歌頌女人的“不圖回報(bào)”。集體主義+男權(quán)主義的雙重制約，就給女人們洗了腦——你不該圖什么回報(bào)。

真相是，不圖回報(bào)，永遠(yuǎn)不是閃耀著人性的光輝，而是反人性的險(xiǎn)惡。

任何一個(gè)人，若不是百年出一個(gè)特里薩修女，就別輕易說(shuō)什么“不圖回報(bào)”的謊言，即便為了愛(ài)情。