即使對(duì)于社會(huì)階層最頂端的皇帝們來說,也是艱難之世。理論上來說,不斷增長(zhǎng)的人口對(duì)于統(tǒng)治者大有益處—更多的人上交賦稅,更多的士兵可以征募—但是實(shí)際情況卻沒有那么簡(jiǎn)單。被逼到無以為繼的時(shí)候,饑餓的農(nóng)民們可能就會(huì)起來反抗,而積怨已久、難以駕馭的顯貴們經(jīng)常會(huì)和這些農(nóng)民達(dá)成一致。(長(zhǎng)久以來中國(guó)形成了這樣的特殊傳統(tǒng),失敗的官員若不能在仕途上功成名就,便會(huì)以叛亂者的身份重新出現(xiàn)。)
這些問題自從王權(quán)出現(xiàn)就一直存在,幾乎和王權(quán)一樣古老,而大部分16世紀(jì)的君主們也選擇以老辦法來應(yīng)對(duì),那就是中央集權(quán)和對(duì)外擴(kuò)張。日本可能是一個(gè)最為極端的例子。日本的政治權(quán)威在15世紀(jì)徹底崩潰,村莊、寺廟,甚至單個(gè)城市街區(qū)都建立了自己的政府并雇傭暴徒來保衛(wèi)自己的政權(quán)或者搶奪相鄰地方。 到16世紀(jì),人口的增長(zhǎng)引發(fā)了對(duì)資源的激烈爭(zhēng)奪,在眾多的小領(lǐng)主中逐漸形成了一些大的領(lǐng)主。1543年第一批葡萄牙生產(chǎn)的槍支被運(yùn)送到日本(比葡萄牙人遠(yuǎn)渡重洋而來要早一個(gè)世紀(jì)),而到16世紀(jì)60年代的時(shí)候,日本的手工業(yè)者們已經(jīng)可以制造出高級(jí)的滑膛槍,幫助大領(lǐng)主們擴(kuò)張。1582年,一位叫作豐臣秀吉的首領(lǐng)統(tǒng)一了幾乎整個(gè)日本群島,成為幕府將軍。
豐臣秀吉成功說服了他爭(zhēng)論不休的同胞們將他們的武器統(tǒng)一上交,并承諾將會(huì)把這些武器熔鑄成釘子與螺絲,以此來建造世界上最大的佛像,其高度幾乎是美國(guó)自由女神像的兩倍。他解釋說,這“不僅有益今生,更能造福于身后”。(一位基督教傳教士卻不為豐臣秀吉的話所動(dòng),在他看來,豐臣秀吉“詭詐狡猾難以想象”,“竟然以宗教獻(xiàn)身為借口來剝奪人們的武裝”。)
不管豐臣秀吉的意圖是什么,解除民眾的武裝確實(shí)是邁向中央集權(quán)政府的一大進(jìn)步,極大地減輕了清點(diǎn)人口、測(cè)量土地、征收賦稅與分派兵役的工作量。1587年,在給妻子的一封信中,豐臣秀吉表示軍事擴(kuò)張是解決他所有難題的辦法,并決定入侵中國(guó)。5年后他的軍隊(duì)—可能有25萬(wàn)之眾,全部武裝有最新的滑膛槍—在朝鮮登陸,并清除了之前的一切阻礙。
他所面對(duì)的是這樣一個(gè)中華帝國(guó):歷任統(tǒng)治者們?cè)跀U(kuò)張的優(yōu)缺點(diǎn)上意見存在重大分歧。一些明朝皇帝,正如日本的豐臣秀吉一樣,試圖全面整頓帝國(guó)搖搖欲墜的財(cái)政,并對(duì)外擴(kuò)張。他們制定了新的人口普查制度,試圖厘清每人應(yīng)繳什么樣的稅,將復(fù)雜的徭役和田賦改為簡(jiǎn)單的銀兩賦稅。但是,絕大多數(shù)政府官員卻并不贊成。他們指出,數(shù)百年的傳統(tǒng)顯示理想的君主應(yīng)該安靜地(而且要不那么奢侈地)坐在權(quán)力的中央,作為道德的典范來引領(lǐng)民眾。理想的君主不會(huì)主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)然也不會(huì)從地主紳士階層抽取賦稅,獲得錢財(cái),因?yàn)檫@些正是官僚們出身的家庭。人口普查與稅務(wù)登記是豐臣秀吉的驕傲所在,在這里卻可以被完全忽略。所以,如果長(zhǎng)江流域的某個(gè)縣城在1492年上報(bào)的人口數(shù)量和8年前調(diào)查的一樣,又會(huì)怎樣呢?學(xué)者們堅(jiān)持說,不管它有沒有對(duì)人口進(jìn)行普查,這樣的王朝可以延續(xù)一萬(wàn)年。
激進(jìn)的皇帝們則陷在官僚體系的沼澤中艱難掙扎。有些時(shí)候結(jié)果頗具喜劇性,例如1517年明朝的正德皇帝堅(jiān)持要對(duì)蒙古發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但守衛(wèi)長(zhǎng)城的官員拒絕打開城門讓其通過,理由是皇帝應(yīng)該待在皇城北京。有些時(shí)候,事情卻遠(yuǎn)不是有趣可以形容。
這些是黑澤明的經(jīng)典小說《七武士》(1954)的背景,或者——考慮到一定程度上歷史地理變動(dòng)的情況——約翰·斯特奇斯改編導(dǎo)演的幾近經(jīng)典的《七俠蕩寇志》。的,如正德皇帝因?yàn)轭B固守舊而杖責(zé)其宰相,在這一過程中還處死了一些人。