經(jīng)過成王和康王的治理，周成為天下人的向往?！对娊?jīng)》中的《文王之什》贊揚(yáng)他們的功業(yè)，其中寫道：

受天之祜，四方來賀。

於萬斯年，不遐有佐。

“四方來賀”指周圍的小國都來朝賀。朝賀即朝覲，指臣子朝見君主，或者宗教徒朝見圣地、圣像等。讓周圍小國都像下官朝見君主一樣，顯然不能用來處理現(xiàn)代國際關(guān)系。屠洪剛那首《精忠報國》高歌“我愿守土復(fù)開疆，堂堂中國要讓四方來賀”，讓國人覺得豪邁，可是讓鄰國聽了肯定不寒而栗。中國古代帝王和文人是很陶醉于這種感覺的，也常常使之變成現(xiàn)實(shí)?！俺煽抵巍本褪侨绱恕?/p>

肅慎國：在東北長白山區(qū)。武王克商后，肅慎氏馬上貢獻(xiàn)他們的特產(chǎn)“楛矢石砮”，臣服于周。關(guān)于這段歷史，《史記·孔子世家》有一個故事：孔子在陳國時候，天上掉下一只兇猛的鳥，被箭矢射中。陳惠公不明白這鳥和箭的來歷，就問孔子?？鬃玉R上說：這鳥從很遠(yuǎn)的地方飛來，這箭是肅慎國的楛矢石砮。周武王一統(tǒng)天下后，肅慎國將楛矢石砮作為貢品。武王在楛矢石砮上刻字“肅慎氏之貢矢”，分賜下屬異姓諸侯，用以告誡他們莫忘臣屬地位。陳惠王派人到祖廟查尋，果然找到用金盒子裝的刻有“肅慎氏之貢矢”的楛矢石砮。成王、康王當(dāng)政時，肅慎氏都有來朝。

越裳國：在今越南北部。成王初年，越裳國來貢白雉。白雉還有個美麗的名字叫“白鷴”，說俗了就是野雞。白雉全身雪白，雄雉頭的前端和兩側(cè)呈紅色，挺漂亮，古人視為瑞鳥。日本飛鳥時代的孝德天皇，還曾用“白雉”作年號。

王城建成時，舉行盛大慶典，成王大會諸侯及四方小國首領(lǐng)，各地獻(xiàn)來的珍奇異獸有幾十種。傳說經(jīng)孔子刪《尚書》所余材料，匯編為《逸周書》。《逸周書》詳細(xì)記載了這次盛會，包括賓主站在哪兒，貢品怎么擺放。內(nèi)臺朝西站著的諸侯國，依次是比服、要服、荒服的方國。1000里見方以內(nèi)為比服，2000里內(nèi)為要服，3000里內(nèi)為荒服。有些動物我們現(xiàn)代人看了只覺得有趣，如穢人（今遼東半島、朝鮮半島）貢的是“淺黑鯢”，像獼猴，可站著走，叫聲像小兒；良夷（古朝鮮）貢的是“在子”，鱉身人頭，用油脂涂在腹上用藿草一炙，會發(fā)出“在子”的叫聲；義渠（今甘肅慶陽）貢的是“茲白”，像白馬，長著鋸牙，能吃虎豹；央林（今西南）貢的是“酋耳”，身像虎豹，尾巴為身子三倍長，能吃虎豹；高夷（即高句麗）貢的是“賺羊”，有四只角的羊；大夏（西域）貢的是“茲白?！保５男误w，大象的牙齒；犬戎（今甘肅靜寧）貢的是“文馬”，紅鬃白身，眼睛亮如黃金；匈奴貢的是“狡犬”，體大，四條腿無毛。

由此可見，“四方來賀”是當(dāng)時真實(shí)寫照。我們現(xiàn)在從長春坐飛機(jī)到西安得四個來小時，廣州飛西安得兩個多小時，那么3000年前，可以想象從長白山、越棠國到西周國都那一路多么艱難。越艱難表明他們的朝貢越虔誠，也說明西周的吸引力越大。