我得出我的結論：所有的一切都有生命，生命應分為自然生命（例如人、動物、植物等）與物質生命（如石頭、水、氣體等，不包括經過化學變化制作出來的物質，如塑料、油漆等，合成物沒有生命）?；蛘咭部煞Q其為變化的生命和不變化的生命，所有自然生命只不過是物質生命其生命中的一個印記，如果兩者產生關系，那么也可以說，自然生命是物質生命的一段記憶。舉例來說，一個人珍藏了一生的一塊寶玉，他卻無法永遠地帶走它；但對玉來說，無論它是被埋在土里還是重新被其他人賞玩收藏，它將永遠存在于世。而它所經歷的一切，僅成為它的記憶，人或者土中的微生物，也許會讓它破碎或者被沁色，但是無法對它造成實質上的改變。

物質生命以我們無法得知的方式進行交流、以與我們截然不同的方式生活、也許他們也有成長，即使沒有成長也不奇怪，因為它們不需要成長，所以他們相對永恒地存在。

古代神話經常會出現(xiàn)石頭變成人或者物體與生命相聯(lián)系的故事，例如賈寶玉的那塊有靈氣的寶玉、孕出孫猴子的石頭、以及孫悟空那根能自由變大變小的金箍棒等，在我看來，凡是人變物、物變人，其實與古人對“生命”的認識有關，那時候的人們沒有掌握先進的科學技術，他們敬畏自然，與世間萬物和諧相處，這一切引導了他們對物質生命的一種正確認識、對生命無限性、對大“生命”的一種默認。而現(xiàn)代人就是太過于聰明，也可以說過于自作聰明了。

我們所在的地球，經歷過數(shù)次大消亡事件，雖然今天的我們無法感知億萬年前的枯榮，但是生命更迭的奇跡卻的確存在著；主宰萬物的上帝是否存在、諾亞方舟故事的真實性無法考證，而地球歷經2.9億前的二疊世，2.51億年前的三疊世，幾億年或者幾千萬年的變動不爭的事實，我認為每一次變動實際都是“地球”這一生命主體的自我調整，而恰恰是被我們當做沒有生命的石頭、水等，卻可以理直氣壯地重新定義“生命”，它們把我們字典里的生命變成化石，它們可以以“生命主體是否永恒存在”這一標準的來制定“生命”的標準。如果它們愿意的話，如果它們愿意思想的話。

而向來自負的我們，對此卻將自卑到無力反駁。

為了更形象一些，為此發(fā)生了一個故事：一輛由很多地球人操縱的宇宙飛船從地球出發(fā)，經過漫長而艱難的飛行，他們來到一個從未發(fā)現(xiàn)過的星球上，他們著陸后為眼前從未見過的星球景觀而欣喜若狂，并且對此行的目的——“發(fā)現(xiàn)外星生命”充滿了希望。