五

遷到臺灣的國民黨政府，為了自保，成立了一個政治行動委員會，蔣經(jīng)國擔任該委員會的負責人。這一機構(gòu)，負責統(tǒng)籌協(xié)調(diào)情報與秘密警察活動，主要任務是鎮(zhèn)壓臺灣島內(nèi)的本土異見分子、調(diào)查搜捕“乘亂混進臺灣的中共間諜”。像王朝統(tǒng)治的“東廠”、“西廠”一樣，“辣手摧花”，蔣經(jīng)國以恐怖高壓手段維持政權(quán)的穩(wěn)定，臺灣的“白色恐怖”一言難盡。據(jù)說，從1949年至1987年解除戒嚴這38年之間，近3萬人作為政治犯被捕入獄，其中約有4500人遭到槍決。經(jīng)歷過蘇聯(lián)肅反的蔣經(jīng)國一定對此得心應手。

蔣經(jīng)國的罪責寫進了歷史。噤若寒蟬的臺灣人民不會原諒他的罪行，曾被他關(guān)押過的李敖就說：“蔣經(jīng)國辣手摧花四十年，最后死前幾個月才來了一點憐香惜玉的噱頭，我豈可輕予認定？”

但無論如何，蔣經(jīng)國最后一刻放棄了“蔣家王朝”，跟反對派互動，開創(chuàng)了臺灣民主化不流血的寧靜革命。今天的中國人多把蔣經(jīng)國的這一轉(zhuǎn)變看做是大的環(huán)境因素，即在享受臺灣經(jīng)濟騰飛帶來的成就感的同時，國民黨面臨著臺灣本土人士參政的壓力，以及異見人士要求自由化、民主化的壓力，這些壓力在美國等國際環(huán)境的催化之下更為巨大。因此蔣經(jīng)國會順應時代而變化。

在1966年，“國防部長”蔣經(jīng)國在“國民大會”上推動一項臨時條款修訂案，允許臺灣本土人士在民意機關(guān)里有一席之地。這一小小讓步意義重大，三年以后，黨外人士郭國基和黃信介當選“立法委員”，“立法院”內(nèi)第一次出了兩位真正的反對派人士。由此可見，臺灣的壓力固然大，蔣經(jīng)國也是民主化的先行者之一。

實際上，時代潮流也好、環(huán)境的變化也好，都只是外部因素，最主要的，仍是蔣經(jīng)國作為一個革命者的理想，跟中國人的修身齊家傳統(tǒng)、圣賢傳統(tǒng)相統(tǒng)一了。我們都知道，中國傳統(tǒng)文化的傳燈續(xù)命者都明白殺生的因果道理，如白起、蒙恬等人不為自己的橫死叫屈；中國傳統(tǒng)的擔當者都明白“其命維新”的道理，如趙武靈王、魏孝文帝、王安石等人要變法維新；中國傳統(tǒng)的道統(tǒng)在于為生民萬世開太平……因此，蔣介石一生殺生傷生無數(shù)，上干天和，下招人怨，到晚年放棄權(quán)力，躲進小樓成一統(tǒng)，而終得正果，正是回頭是岸、修懺積善的表現(xiàn)。這一切都為蔣經(jīng)國看見了。因此，國民黨元老于右任贈言蔣經(jīng)國：“計利當計天下利，求名當求萬世名?！边@正是蔣經(jīng)國變革的動機，也是他的胸懷，從這點上看，他絕非是在玩一點“憐香惜玉的噱頭”。

1972年蔣經(jīng)國出任“行政院長”，蔣介石已然走進個人的順生日子中，頤養(yǎng)天年而不問世事，黨、政、軍大權(quán)實際上已經(jīng)掌握在蔣經(jīng)國手中。跟“兒皇帝”的謹小慎微比，蔣經(jīng)國自此一開始就展露個性，他從開會做起，“別人一啰嗦，他就扳弄手指頭或合掌撫臉表示不耐煩”。他把改革的板斧指向官僚，比戈爾巴喬夫更早，他提出了“公開化”，決定除了國防經(jīng)費、外交經(jīng)費之外，國家政府預算一概公開。