說(shuō)“形意”有禪味，還在于對(duì)它的表述有時(shí)只可意會(huì)，不可言傳。形意拳有一種練功法叫“虎豹雷音”，老爺子請(qǐng)教師傅時(shí)，師傅覺(jué)得很難用語(yǔ)言說(shuō)明要旨，就把他帶到一座寺廟里，在院中懸鐘上輕輕敲了一下，懸鐘顫響，師傅命他把手按在鐘面上說(shuō)，“就是這個(gè)法子”。

有時(shí)我真有點(diǎn)懷疑，這么通透精深的思想居然是出自一個(gè)外表如此拙樸平常的老人之口，一度懷疑是口述者添枝加葉地故意渲染，但諸多事例交織搭配到一起，卻由不得你不信。如下面這則故事，講出的都是大俗話，卻更像打出的禪語(yǔ)機(jī)鋒，讓你不禁神往。有一次李老爺子站樁，雙手一抱卻總吃不住勁，師傅突然發(fā)問(wèn)：你抱過(guò)女人沒(méi)有？他頓時(shí)隱約有悟，渾身一松，師傅跟上一句：這就對(duì)了！再有練拳如親嘴的說(shuō)法，男女嘴一碰，立刻感覺(jué)不同，意思是練拳不能光練勁，身心得起變化?！坝H嘴”比喻的是“練精化氣，練氣化神，練神還虛”的大道理。

幾天前剛看到一本洋人寫(xiě)的明代繪畫(huà)史，內(nèi)中提到一個(gè)概念叫“圖像環(huán)路”，大意是說(shuō)中國(guó)畫(huà)的圖像制品到了明代可以在不同的媒介中穿行、傳遞與互換，這樣圖像就在不同的環(huán)境中引起共鳴，通俗與高雅之間的界限自然模糊起來(lái)。這說(shuō)法用于觀察練拳與書(shū)法、繪畫(huà)之間的“通感”，好像也同樣適用。

略加歸納一點(diǎn)感觸，評(píng)價(jià)文化似不當(dāng)拘于雅俗高低的標(biāo)準(zhǔn)硬行劃界，而要具體觀察是否在形態(tài)上有相通互換的靈動(dòng)與蘊(yùn)積?，F(xiàn)今文化被按形體漂亮與否成包打捆地做成了產(chǎn)業(yè)，個(gè)人的“通感”自然就無(wú)處藏身，遁形無(wú)跡了。老爺子的口語(yǔ)如古經(jīng)斑駁，東西雖好，卻眼見(jiàn)著層層剝落掉去，墜入了滿坑滿谷惡言俗語(yǔ)構(gòu)造的虛空，感謝整理者的有心，還能讓我們手捧些殘片，癡癡凝神地向往些許。