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七、魏晉南北朝的黃金使用情況(2)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)史 作者:錢穆


東漢以后,帝王賜與黃金給臣民雖已減少,但掘金者仍多。如漢中有金戶千余家,常以漢水之沙淘金,生產(chǎn)不斷①。

東晉產(chǎn)金以梁州(陜西、西川)、益州(四川)及寧州(云南)三地為主。取金之法除了沙中淘洗外,尚有火熔法。陶宏景《重修政和證類本草》言:“金之所生,處處皆有。梁、益、寧三州多有,出水沙中。建平、晉安亦有金沙,出石中?!苯ㄆ脚c晉安均在今福建省,可見(jiàn)除上述三州外,福建亦產(chǎn)金,《魏書(shū)》中亦有提及。

五胡十六國(guó)中,產(chǎn)金較為積極而技術(shù)也有所提高的是前秦世祖苻堅(jiān)時(shí)期,苻堅(jiān)允許民間可以自由開(kāi)采黃金白銀。前秦滅前燕、前涼及代國(guó),疆域擴(kuò)展至陜、甘、冀、魯、豫、蜀、黔、蘇、皖、鄂各省,且均為古產(chǎn)金之地。

除前秦外,尚有夏國(guó)世祖的赫連勃勃,他曾設(shè)將作大匠,制作黃金裝飾物,并曾用銅鑄造大鼓、銅駝、龍獸等物,對(duì)于煉銅業(yè)和黃金加工技術(shù)均有發(fā)展。總的來(lái)說(shuō),兩晉南北朝時(shí),黃金仍保持了當(dāng)作貨幣的作用,但用器飾的形式來(lái)流通。如南齊高帝蕭道成建元二年(公元480年)時(shí),帝贈(zèng)周盤(pán)龍金釵20枚②。上述金釵的器飾即是當(dāng)作貨幣之用。

白銀在漢代,除漢武帝與王莽時(shí)曾當(dāng)作貨幣外,民間僅當(dāng)作寶藏。魏晉以后,因黃金供應(yīng)不足,遂用白銀補(bǔ)充之,故用銀者漸多。

漢代金銀的形式,除武帝的麟趾裹蹄外,就是圓形的餅,如《三國(guó)志·魏志》中所載的“賜銀千餅,絹千匹”等記載甚多。南北朝時(shí)多為模仿笏的鋌形,為長(zhǎng)方形的板,故后代稱白銀一鋌為一笏,當(dāng)時(shí)也有將金銀鑄成餅形的,亦有鑄成錢形的。

如北魏孝文帝之子汝南王悅曾有散銀錢的故事。如近代在六朝墓中曾掘出銀鑄的五銖錢??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的金銀餅、金銀鋌及金銀錢,均具有貨幣的作用。

3.佛教用黃金最多

魏晉南北朝時(shí)產(chǎn)金量較漢代為少。因此黃金的計(jì)算單位已由“斤”而改為“兩”,如《晉書(shū)·食貨志》記“愍皇時(shí)斗米二金”,即《愍帝紀(jì)》所記的“斗米值金二兩”。當(dāng)時(shí)帝王賞賜臣下已不用黃金,而改用銅錢、布帛、絹、谷米等。如《北史·高昂傳》云:“西魏賞斬昂首者,布絹萬(wàn)段,歲歲稍與之?!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已不用黃金,且是分期付給。


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