《春江花月夜》寫(xiě)道，“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜?！瘪雎?tīng)古人的心音，徜徉于心靈的海灘。于是，在人海喧鬧之際，我們要為自己留一段空白，留一段云淡風(fēng)清的孤獨(dú)：春江、芳甸、花林、流霜、白沙、玉戶、月華、鴻雁、魚(yú)龍……心靈就在此岸，它包涵了豐盈的生命和空靈的境界！平時(shí)所學(xué)都是向外追求，越求越遠(yuǎn)。佛法是要我們向內(nèi)追求，能向內(nèi)追求，“道”就會(huì)和我們很親切、很靠近。

有一位初學(xué)者問(wèn)溈山禪師：“什么是道？”

禪師回答：“無(wú)心是道?！?/p>

初學(xué)者說(shuō)：“我不會(huì)?！?/p>

禪師說(shuō)：“你去找會(huì)的人?！?/p>

學(xué)者又問(wèn)：“誰(shuí)是會(huì)的人？”

溈山禪師不客氣的回答：“不是別人，就是你自己?！苯袢帐澜缛诵募妬y，物欲橫流，多少人在煩惱中打轉(zhuǎn)，究其原因，大都只重物質(zhì)價(jià)值，不重精神價(jià)值。我們必須先從心里建設(shè)起來(lái)，用“無(wú)心”來(lái)進(jìn)入佛法，才能真正的無(wú)所不辦，無(wú)所不勝。求道者也要能從佛像僧容里，見(jiàn)到自己的本來(lái)面目；從花草砂石內(nèi)，認(rèn)識(shí)自己的清凈本性；從座椅拜墊上，體會(huì)自己無(wú)限的生命；從夜晚明月中，握住自己的永恒未來(lái)。燃燈法師說(shuō)：“如果我們破除一切執(zhí)著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，這樣就能獲得身心的自然安寧，愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來(lái)?！币簧恢雷分鹈恢老硎艿娜耍淖羁嗬??？上郎先杂写蠖鄶?shù)人為了各種欲望拼命占去所有清醒時(shí)刻，只余下少許時(shí)間來(lái)追尋生命的意義。

什么才是真正的智慧?其實(shí)，智慧就藏在我們的周?chē)笞匀缓臀覀兊娜松鋵?shí)都有智慧的足跡。悟的主體是自己的心，也就是生活中的自己，悟的結(jié)果便是從煩惱中解脫出來(lái)，看清生命的究竟，也看清真正的自己。心不動(dòng)念，就不會(huì)痛苦。那個(gè)讓你痛苦的心，就是你的貪心、瞑恨心、怨怒心、對(duì)事情糊里糊涂的迷糊心、散漫心。

落花猶在，舊夢(mèng)依稀，白云蒼狗，變化無(wú)常，因緣聚散又豈是個(gè)人意愿？生命就是一塊空白的宣紙，心靈的解脫本沒(méi)有彼岸。那份被沉默掩蓋的悲傷，那份濃濃的情感，仿佛不斷稀釋的茶，也許只是過(guò)眼云煙。耳聽(tīng)天籟，怡情山水，心有幽情，凝思成文。今夜，品味淡然，獨(dú)守一室，道由心生。任那輪明月，如水般地照進(jìn)窗前，安靜地坐浴月華，聽(tīng)任那時(shí)光深處的月輪，圓了缺，缺了又圓。而此時(shí)，可有誰(shuí)知，岸就在心靈深處。