正文

《玩兒》“過(guò)死”還是“過(guò)活”(2)

玩兒 作者:于謙


過(guò)程令人緊張,結(jié)果讓人興奮。把這只鐵翅白拿到手里仔細(xì)地端詳了半天—真是一只好鴿子!其實(shí),對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),鴿子的好壞一點(diǎn)兒都不會(huì)影響當(dāng)時(shí)逮鴿子的興致,因?yàn)榱钅惆V迷的是那個(gè)過(guò)程,是把鴿子拿到手里的那種成就感,我就是這樣一個(gè)人。高興勁兒過(guò)后,隨之而來(lái)的反而是擔(dān)心,因?yàn)槲覍?duì)占這個(gè)便宜沒(méi)有什么興趣。況且當(dāng)時(shí)年齡還小,很害怕因?yàn)榇耸聲?huì)招來(lái)麻煩。

當(dāng)時(shí)養(yǎng)鴿子的人之間有“過(guò)活”、“過(guò)死”之說(shuō)。“過(guò)活”是指兩個(gè)人關(guān)系好,只要逮到對(duì)方的鴿子,或者你來(lái)拿,或者我送過(guò)去,不傷感情,以鴿會(huì)友。而“過(guò)死”則是之前可能兩人就有過(guò)節(jié)兒,慢慢形成了一種暗勁兒,逮到對(duì)方的鴿子,自己也不養(yǎng),當(dāng)場(chǎng)摔死。而對(duì)方心里也明白,看見(jiàn)鴿子落在他家,也不去要,自動(dòng)放棄,等你的鴿子讓我逮到,我也絕不手軟。而我是個(gè)學(xué)生,只是喜歡鴿子而已,絕不想摻和到是非當(dāng)中去,所以我欣賞完它的美態(tài),讓它吃飽喝足之后,把它扔向了空中,看著它在小院的上空轉(zhuǎn)了半個(gè)圈直接向北飛去。

其實(shí)對(duì)“過(guò)活”、“過(guò)死”之說(shuō)我也能夠理解,因?yàn)橥鎯壶澴拥娜硕己堋蔼?dú)”。我說(shuō)的這個(gè)“獨(dú)”并不是什么貶義詞,畢竟誰(shuí)都愿意養(yǎng)出自己的特色,擁有別人手中沒(méi)有的東西。這說(shuō)得簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)中可是集飼養(yǎng)者幾代人的心血之大成,通過(guò)優(yōu)勝劣汰,定向培養(yǎng),形成自己鴿群中獨(dú)有的基因特點(diǎn)。老北京養(yǎng)鴿人俗稱“窩份兒”,往大了說(shuō),這是遺傳工程學(xué)的概念。辛辛苦苦繁殖出來(lái)的一羽鴿子,即使品相極差,也是自己的老“窩份兒”,基因當(dāng)中都帶有自己鴿群的某些優(yōu)勢(shì),絕不能外流。因此,那時(shí)很多人都把自己繁育出的小鴿子千挑萬(wàn)選之后,只保留上品,其余通通殺掉。雖然想法未免狹隘,做法非常殘忍,但在當(dāng)時(shí)也不失為保護(hù)自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種手段。

當(dāng)然,那些養(yǎng)鴿大家是不會(huì)這樣的。在北京養(yǎng)鴿人當(dāng)中不乏大人物,孫中山的夫人宋慶齡女士,一生愛(ài)鴿,尤其喜愛(ài)紫烏頭這個(gè)品種,每天下班必先進(jìn)鴿棚查看,出國(guó)訪問(wèn)都帶著自己的愛(ài)鴿,不忍有一時(shí)分離。她的院中有一片草坪,是鴿子的活動(dòng)區(qū),就鋪在她臥室的窗外,以便隨時(shí)觀賞。她在臨終前還叫人攙扶著坐起賞鴿,正巧鴿子回棚了,先生不無(wú)遺憾地說(shuō),看來(lái)我可能真的不行了,連鴿子都不來(lái)看我了……

本人幾年前有幸結(jié)識(shí)了給宋慶齡女士養(yǎng)了多半輩兒鴿子的老把式鄭先生,聽(tīng)老人回憶起往事,歷歷在目,如同親見(jiàn);還有同仁堂樂(lè)家世代養(yǎng)鴿,為一羽好鴿不惜一擲千金;京城大玩家王世襄老人,費(fèi)盡心血撰畫(huà)《清宮鴿譜》,九十三歲高齡還在為拯救中華觀賞鴿奔走呼吁;更想多說(shuō)幾句的則是京劇大師梅蘭芳先生,梅先生也是觀賞鴿愛(ài)好者。我上中學(xué)時(shí)曾經(jīng)看過(guò)一篇文章,寫梅先生愛(ài)鴿,說(shuō)在放飛過(guò)程當(dāng)中通過(guò)看鴿子飛翔來(lái)使自己的眼睛更靈活有神,從而起到練功的作用。看完之后我樂(lè)了,既覺(jué)得可笑又表示理解。那年頭養(yǎng)鴿子的人說(shuō)好聽(tīng)了是不務(wù)正業(yè),說(shuō)不好就會(huì)被冠以小流氓、二流子的頭銜,因此養(yǎng)鴿子都得有個(gè)冠冕堂皇的理由?,F(xiàn)在想想,這看鴿子能練什么眼神?要沒(méi)有愛(ài)好作為基礎(chǔ),眼神拿什么不能練?哎!那個(gè)可笑的時(shí)代。

我說(shuō)的這還是70年代末,聽(tīng)父輩老人聊起“文革”期間,那時(shí)養(yǎng)鴿可以說(shuō)是冒著生命危險(xiǎn)的。一旦被發(fā)現(xiàn),便會(huì)被說(shuō)成是資本主義、黑五類等罪名,或揪斗,或毒打,輕者受傷,重者喪命。即使這樣,愛(ài)鴿人仍是對(duì)其不忍割舍,他們?cè)谖葜型诘亟?,把?ài)鴿藏于其中;或把鴿子捆好,用手絹包緊,放在軍用挎包之中掛一排在墻上。白天上班、掙錢,深夜放鴿子出來(lái)吃食、活動(dòng),一有風(fēng)吹草動(dòng),便提心吊膽,或隱藏,或轉(zhuǎn)移。我衷心地欽佩這些人,用老北京話說(shuō)叫“有這口累”,細(xì)琢磨,這才真正叫作酷愛(ài),正是因?yàn)檫@種愛(ài),才使老北京觀賞鴿這一種群得以延續(xù),也正是因?yàn)檫@種愛(ài),才使北京鴿文化傳承至今。


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