也總有人問我：“為什么搞社會(huì)主義？人類歷史奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)，封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義都是隨著社會(huì)條件的成熟，自發(fā)更替的。社會(huì)主義代替資本主義亦會(huì)如此，我們?yōu)槭裁催€要人為地費(fèi)這么大的力？”關(guān)于這個(gè)問題，其實(shí)馬、恩二人在合著的《德意志意識(shí)形態(tài)》里有過論述：“共產(chǎn)主義和所有過去的運(yùn)動(dòng)不同的地方在于：它推翻一切舊的生產(chǎn)關(guān)系和交往關(guān)系的基礎(chǔ)，并且第一次自覺地把一切自發(fā)形成的前提看作是前人的創(chuàng)造，消除這些前提的自發(fā)性，使它們受聯(lián)合起來的個(gè)人的支配。”說到底，在人們沒有認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律之前，社會(huì)形態(tài)更替可以自發(fā)，但當(dāng)人們把握了這些規(guī)律，我們就要利用這個(gè)規(guī)律，變自發(fā)為自覺！

恩格斯的一生是潛伏的一生，一輩子潛伏在資本家的陣營里。恩格斯雖說出生在資本家家庭，后為接濟(jì)馬克思又干起了資本家的營生，但他卻早已背叛自己的階級(jí)，他此生最大的愿望就是：搞垮資本家！恩格斯的那些生意伙伴打死都想不到，這位頭腦靈活，生意成功的大胡子，竟然是赫赫有名的全世界工人階級(jí)領(lǐng)袖！

恩格斯早在寫完《家庭、私有制·和國家起源》后，就明確表示對(duì)資本主義虛偽法律規(guī)定的夫妻制度的厭惡，此生不婚。后來，恩格斯遇見愛爾蘭女工人瑪麗，恩格斯很喜歡這個(gè)出身凄苦的姑娘，并全力支持愛爾蘭的民族解放事業(yè)，但到底兩人沒結(jié)婚。再后來，瑪麗病逝，瑪麗的妹妹莉希與恩格斯相愛，可惜莉希紅顏薄命，臨死時(shí)她想要個(gè)名分，恩格斯俠骨柔情不忍拒絕，答應(yīng)了莉希，可憐的莉希在舉行完婚禮數(shù)小時(shí)后，微笑著撒手人寰了。

恩格斯對(duì)馬克思這個(gè)朋友相當(dāng)仗義。馬克思要是感激恩格斯，一定會(huì)說：“惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉。”恩格斯在馬克思活著時(shí)，從金錢到精神全方位支持馬克思。在馬克思去世后，恩格斯又停止自己手頭上的一切工作，去整理出版馬克思的《資本論》二、三卷。

今天，當(dāng)曾經(jīng)歃血為盟兩肋插刀的朋友之情被解構(gòu)成：朋友是用來被插兩肋時(shí)，馬恩二人的友情，再次告訴你，世界上還有個(gè)詞叫“兄弟”！

列寧說，馬恩兩人的友誼超過人類歷史上關(guān)于友誼的一切傳說！

1895年8月5日，恩格斯溘然長逝。他用自己的一生完美演繹了什么是：“不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！?/p>

他去世很久很久以后，在中國，有位名為哲不解的女弟子，嘆其德才，填一闋《江城子》，以示傾慕：高山流水訴流觴。知友情，萬年長。資本出場，挽手著文章?？v使后世人多謗，胸坦蕩，真理揚(yáng)。

一生襟抱藏他后。無艾傷，為卿狂。滄海巫山，除卻又何妨？滿腹疏狂話滄桑，一瓢酒，淚千行。