現(xiàn)在，緊接著我們就有一個(gè)問(wèn)題，夢(mèng)果真只是當(dāng)天的刺激所引起的嗎？或者在最近的一段時(shí)間所得的印象均能影響夢(mèng)的產(chǎn)生呢？這當(dāng)然不是一個(gè)最重要的問(wèn)題，但我卻愿意在此先就這當(dāng)天所發(fā)生的事對(duì)夢(mèng)所影響的重要程度作一探討。每次只要我發(fā)覺(jué)我的夢(mèng)的來(lái)源是兩三天前的印象，我就再細(xì)心去研判它，就發(fā)現(xiàn)這雖是兩三天前發(fā)生的事，但我在做夢(mèng)前一天曾想到這件事。那也就是說(shuō)，那“印象的重現(xiàn)”曾出現(xiàn)在“發(fā)生事情的時(shí)刻”與“做夢(mèng)的時(shí)刻”之間，而且，我能夠指出許多最近所發(fā)生的事，因?yàn)楣雌鹆宋遗f日的回憶，以致重現(xiàn)于夢(mèng)中。但是另一方面，我仍無(wú)法接受史瓦伯拉（H．Swaboda）所謂的“生物意義上的規(guī)則時(shí)差”（regular interval of biological significance）。他認(rèn)為這些產(chǎn)生夢(mèng)的印象的白天經(jīng)驗(yàn)與夢(mèng)中的復(fù)現(xiàn)，其時(shí)間差不會(huì)超過(guò)十八小時(shí)。

目前，我只能說(shuō)，我深信每個(gè)夢(mèng)的刺激來(lái)源，均來(lái)自“入睡以前的經(jīng)驗(yàn)”。

艾里斯（Havelock Ellis）對(duì)這問(wèn)題也很有興趣，而且曾費(fèi)盡心血地想找出經(jīng)驗(yàn)刺激至夢(mèng)中復(fù)現(xiàn)之間的時(shí)差，但也仍無(wú)法得到結(jié)論。他曾敘述一個(gè)自己的夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)他在西班牙，他想去一個(gè)叫Daraus或Varaus或Zaraus的地方。但醒來(lái)后，他發(fā)覺(jué)他根本記不起有過(guò)這種地名，同時(shí)也無(wú)法由此聯(lián)想出什么來(lái)。但幾個(gè)月后，他發(fā)現(xiàn)在由San Sebastian到Bilbao的鐵路途中，的確有一個(gè)站叫做Zaraus，而這個(gè)旅行是他做這夢(mèng)前八個(gè)月所作的。

因此最近所發(fā)生的事件的印象（做夢(mèng)當(dāng)天則為特例）與事實(shí)上很久很久以前所發(fā)生過(guò)的印象，對(duì)夢(mèng)內(nèi)容所具的影響是一樣的。只要是那些早期的印象與做夢(mèng)當(dāng)天的某種刺激（最近的印象）能有連帶關(guān)系的話，那么夢(mèng)的內(nèi)容是可以涵蓋一生中各種時(shí)間所發(fā)生過(guò)的事件的印象的。

但究竟為什么夢(mèng)會(huì)那般器重最近的印象呢？如果我們?cè)倌靡陨显e過(guò)的一個(gè)夢(mèng)來(lái)作更詳盡的分析，也許可以獲得某種假設(shè)。

關(guān)于植物學(xué)專論的夢(mèng)

“我寫了一本關(guān)于某種植物的專論，這本書就放在我面前。我翻閱到書中一頁(yè)折皺的彩色圖片，有一片已脫水的植物標(biāo)本。就像植物標(biāo)本收藏簿里的一樣，附夾在這一冊(cè)里頭。”