雖然這樣的運(yùn)動(dòng)不乏“洗腦”之嫌，但置身其中的人，卻會(huì)在這樣的運(yùn)動(dòng)中感到十分的振奮和感動(dòng)?！蹲叱鋈A為》的作者湯圣平，充滿激情地描述了這種集體運(yùn)動(dòng)給他帶來(lái)的心理感受：“當(dāng)你置身在10000人中，華為事業(yè)的高度頓時(shí)讓你的自豪感油然而生；當(dāng)你聽(tīng)到全場(chǎng)整齊、激昂的歌聲，巨大的聲浪在全場(chǎng)起伏時(shí)，不由你不驚嘆這是多么宏大的集體?。《阏沁@個(gè)無(wú)與爭(zhēng)鋒的集體中的一員，此刻華為就是你的，她就在你的面前；你想掬她入口，卻又發(fā)現(xiàn)她飄揚(yáng)在你的周圍。你已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)自己的聲音。”

有了老板的倡導(dǎo)，這種充滿革命激情、集體主義式的企業(yè)文化便得到了強(qiáng)力的執(zhí)行。公司各部門推出的口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)，同樣不遑多讓：“融小我于大我，均衡建設(shè)，放眼全局，增質(zhì)增效求改進(jìn)”，“市場(chǎng)將士，高瞻遠(yuǎn)矚扭轉(zhuǎn)乾坤；技術(shù)專家，運(yùn)籌帷幄決勝千里”，“五湖四海，遍地英雄下夕煙；亞美歐非，壯志未酬誓不休”，等等。

碼頭工人哲學(xué)家埃里克·霍弗曾說(shuō)，團(tuán)結(jié)行動(dòng)乃是促進(jìn)自我犧牲精神的方法，它反對(duì)個(gè)人主義，并通過(guò)認(rèn)同，個(gè)人不再是他自己，而成了某種永恒之物的一部分；通過(guò)參加群眾運(yùn)動(dòng)，人們得到了一種歸屬感和同志般的感覺(jué)，這種感覺(jué)在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中是十分缺乏的。社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐也指出：“當(dāng)群體以名譽(yù)、光榮和愛(ài)國(guó)主義作為號(hào)召的時(shí)候，最有可能對(duì)群體中的個(gè)人產(chǎn)生影響，甚至于可以讓他達(dá)到慷慨赴死的地步?！碑?dāng)然，用霍弗和勒龐的話來(lái)評(píng)價(jià)華為的這種企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)，是過(guò)于嚴(yán)厲了。不過(guò)通過(guò)這樣情緒激昂的運(yùn)動(dòng)，讓組織里的每個(gè)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，“從思想上、行動(dòng)上保持一種隨時(shí)可以進(jìn)入戰(zhàn)斗的緊張狀態(tài)”，這樣的目的卻是十分明顯的。