“于是髫發(fā)子就構思，出現了一股勢力試圖壓制那些帶著狗散步的婦女，她根據這個構思編織出戲劇的劇情，那就是基于參加訓練的劇團年輕演員所講述的內容，把焦點置于婦女們對此進行反擊的方法之上，以此來推動劇情，這就是髫發(fā)子的做法。在她的劇情設定中，反擊之際，那些婦女侮辱男人們的相關形容，全都是圍繞著公狗的話語表述，這一點顯示出了髫發(fā)子的才能。男人們?yōu)橹瓚?zhàn)，他們的勢力和啦啦隊位于觀眾席。占據著舞臺的女人們組成各自牽著狗的人群，面向男人們，她們一齊扔出用塑料袋包裹著的狗糞進行戰(zhàn)斗。髫發(fā)子使得爭斗進一步升級，開始把自己的狗扔了過去，制造出這么一種高潮。當然，越過觀眾席扔過去的狗和糞都是人工制品。

“劇名強調出這一點，髫發(fā)子命名為《扔死狗》，啊哈哈！”

抗議越南戰(zhàn)爭的市民性批判運動在歐洲達到高潮時期，在君特·格拉斯的一部關于西德青年階層的現場報道一般的小說里，一個年輕人提出在公眾面前燒死愛犬的計劃。我想起這段存留于心里的內容，便將這個回憶也說了出來。

“柏林的大學生如果真這么做的話（實際上也是可能這么做的），就會成為社會性丑聞吧?！ň尤恕摹度铀拦贰芬苍獾搅藖碜詯廴畧F體的抗議，身為劇團負責人的我可被叫了出去呀。雖然我表示了要‘自我約束’，髫發(fā)子的小團隊卻并沒有沉默。在調換上演的那家劇場里，說是要維護小劇團表現自由的女性們蜂擁而至，她們很有可能把狗糞或是死狗扔到出面協(xié)調的我的身上來。我就為這而如此這般地操勞著?！豹?/p>

“因而‘穴居人’將要分裂？不會發(fā)展到那一步吧？”

“‘穴居人’內部的男人們也為事態(tài)的發(fā)展而覺得有趣，因為他們原本就是出于這種感覺而參加戲劇演出活動并以此為樂的。只是，在髫發(fā)子身上……靖國神社即是其中一例，她有一種絕不退讓的東西。就這一點而言，她仍然是獨特的?！豹?/p>

“亞紗身上也有這種東西，可是這個亞紗卻被髫發(fā)子給迷住，而且今后想要追隨髫發(fā)子前去她所向往的、她真心打算做某事的地方，我也相信這是確切無誤的?！豹?/p>

“亞紗這個強有力的伙伴已經形成了，可是她們兩人所認準的對象，該不是長江先生您本人吧？這么說來，也許有人會認為，我的語調像是與己無關似的。不過，通過與髫發(fā)子交談，我在重新認識長江先生小說的過程中構思的戲劇里，核心正在形成，這也是確切無誤的。

“在我早先的構想中，要圍繞您的作品全貌多次采訪，可是即便在構想中設定了古義這個主題，焦點還是比較模糊。髫發(fā)子希望把這個問題直接與長江先生的‘水死小說’之進展聯(lián)系起來?！豹?/p>

“實際上正在這樣演變，在目前這個階段，我并沒有因此而為難?！豹?/p>

“可是，假如髫發(fā)子超越了亞紗的好意調控，在髫發(fā)子與長江先生之間也就可能產生糾紛吧……嗯，不過直至目前為止，髫發(fā)子從未采取讓‘穴居人’的活動陷入困難境地的冒險主義。

“比如說，因為她呀，從不曾策劃在靖國神社的境界內演出簡化了的《扔死狗》之類的節(jié)目。只要您協(xié)助我們，我們就能夠以髫發(fā)子為先導，把‘水死小說’的戲劇化構想向前推進。對此，我也轉而變得樂觀起來了。

“可是，這所有一切都存在以下問題……長江先生基于新資料而奔向‘水死小說’，從而為我們的‘水死小說’戲劇化指出方向……

“一切都取決于您解讀‘紅皮箱’的成果?！?/p>