是毛澤東把擁有世界四分之一人口的中國(guó)領(lǐng)進(jìn)了工業(yè)文明。由于世界上許多國(guó)家都實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，于是就認(rèn)為中國(guó)的工業(yè)化也是理所當(dāng)然的，這樣的見識(shí)就無法真正地了解毛澤東的偉大。了解毛澤東的過程也是了解世界和中國(guó)近代史的過程，脫離了世界近代史，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)基本的錯(cuò)誤，就是以為中國(guó)今天的地位和進(jìn)步似乎是理所當(dāng)然的，這是一個(gè)常見的錯(cuò)誤，不尊重毛澤東的人的誤區(qū)就在這里。

真正了解中國(guó)近代史的人都會(huì)接受這樣的事實(shí)：中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程不是必然的，而是幾乎無法實(shí)現(xiàn)的。蔣介石即使面對(duì)全面的軍事失敗，也不認(rèn)為中國(guó)能在眾多的人吃不飽飯的條件下快速進(jìn)步。只是由于有了毛澤東這樣的絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)人物，能凝聚全中國(guó)的力量，能號(hào)召全中國(guó)人集體做出犧牲，注意這句話，是全中國(guó)人集體做出犧牲，舍此之外別無他路，這才逆轉(zhuǎn)了中國(guó)社會(huì)的墜落軌跡，走上了追趕人類工業(yè)文明的進(jìn)步之路的。

對(duì)照印度就知道了，印度可耕地比中國(guó)多，人口比中國(guó)少，獨(dú)立比中國(guó)早，人民更溫和，沒有大規(guī)模的戰(zhàn)亂，外部環(huán)境更好，按照自發(fā)進(jìn)步的道理來講應(yīng)當(dāng)比中國(guó)先進(jìn)才對(duì)。但印度人今天依然沒有實(shí)現(xiàn)真正的工業(yè)化，今天我們能夠看到許多中國(guó)和印度比較的文章，多數(shù)都沒有說到根子上，歸根結(jié)底就是印度沒有中國(guó)的暴力革命，沒有戰(zhàn)火的洗禮，沒有經(jīng)過毀滅到新生的涅槃，這就是乞討者與戰(zhàn)士的區(qū)別。

戰(zhàn)士會(huì)犧牲，會(huì)流血，要養(yǎng)傷，受傷時(shí)他比普通人還要弱，打碎舊世界的同時(shí)甚至比要飯的還貧困，但一旦勝利，一旦重新站起來，世界必須給他們讓出空間。在上個(gè)世紀(jì)，西方國(guó)家已經(jīng)占據(jù)了上位，他們拒絕接受中國(guó)崛起，因?yàn)榘凑账麄兊睦斫?，這不符合社會(huì)達(dá)爾文主義的潛規(guī)則。毛澤東不信這個(gè)邪，他打破了人類社會(huì)弱肉強(qiáng)食的規(guī)則，改變了世界力量的對(duì)比，這一點(diǎn)西方人比中國(guó)人理解得更深刻。

中國(guó)人雖然肌無力許多年，但是由于有了毛澤東而徹底改變。中國(guó)人亮出了瘦骨嶙峋的拳頭，打痛了所有的強(qiáng)盜，一窮二白的情況下，我們靠著勇氣和團(tuán)結(jié)，贏得了獨(dú)立和療傷的機(jī)會(huì)，在敵人有什么我們也有什么的時(shí)候，我們將為世界帶來和平。未來中國(guó)在國(guó)際上的地位有多高，毛澤東的地位就有多高，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的一切基礎(chǔ)都是他打下的，毫無疑問，隨著中國(guó)在世界的地位不斷上升，毛澤東的影響力也會(huì)大大上升。

一些人對(duì)毛澤東時(shí)代的高壓頗有微詞，認(rèn)為這一過程違反了人權(quán)中的自由。不可否認(rèn)，毛澤東時(shí)代的高壓使得少部分人失去了作威作福的享受，但對(duì)于中國(guó)社會(huì)來講卻是鳳凰浴火式的再生。

中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了數(shù)千年的沉淀，已經(jīng)成了一個(gè)醬缸，是一個(gè)擁有著大量寄生蟲、細(xì)菌和污穢的陰暗沼澤，需要在高溫高壓下得以凈化。這恰是毛澤東時(shí)代最偉大的變革，是中國(guó)社會(huì)得以凈化的過程，理解了這一點(diǎn)我們就不會(huì)抱怨而是應(yīng)當(dāng)感激我們的先輩做出的巨大犧牲。

這一過程的動(dòng)力來自以毛澤東為首的少數(shù)領(lǐng)袖徹底革命的熱忱和多數(shù)共產(chǎn)黨人自我利益的犧牲。毛澤東的時(shí)代是一個(gè)不可思議的時(shí)代，在改天換地的奮斗中，中國(guó)人的思想和靈魂得以凈化和升華，那是一個(gè)六億人民皆堯舜的時(shí)代，那是一個(gè)在物質(zhì)極度貧乏的條件下苦干之余依然追求高尚的精神境界的時(shí)代，那是一個(gè)多數(shù)人為了民族和國(guó)家的未來犧牲自我的時(shí)代。從某種意義上講，那將是空前絕后的一段歷史，千秋之下依然會(huì)令人敬仰和贊嘆不已。

為了真正學(xué)到有用的道理，我們需要關(guān)注毛澤東的每一步，我們將他通向神圣的每一步視作方法論上的階梯，仔細(xì)研究每一階上留下的近乎神跡的印痕，關(guān)注他進(jìn)步的各種因素，以求對(duì)我們有所助益。